在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是：（）A、宗法制B、郡县制C、君主专制D、中央集权
在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是：（）
- A、宗法制
- B、郡县制
- C、君主专制
- D、中央集权
相关考题：
“都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”这是歌曲《国家》里的一段歌词，歌词中体现的“家国一体”的观念来源于（）A、宗法制B、君主专制C、郡县制D、中央集权
《大学》云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，中国古代强调“家齐而后国治”这一观念的经济和思想基础是（） ①小农经济 ②工官制度 ③儒家伦理道德 ④法家法治观念A、②③B、①③C、②④D、①④
忠与孝是中国传统社会的一个重要问题，在“家国同构”的观念下，忠孝一体，国由家组成，家是国的缩小，国是家的放大。这种现象与下列哪一制度密切相关（）A、宗法制B、郡县制C、分封制D、专制主义中央集权制度
歌曲可以反映国人的情结。成龙和刘媛媛合唱的《国家》有这样一句歌词：“都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家。”反映了“国与家”血脉相连的情结。中国人有“家国一体政治观念”是由于（）A、皇帝制度的影响B、宗法制度的影响C、郡县制度的影响D、分封制度的影响
填空题（）小说是中国古代长篇小说的惟一体裁，它是在民间说话艺术中“讲史”一家中发展演变而来的。