“实际上,哲人们并不把自己看作法国人或欧洲人,而是把自己看作人类的成员。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。”这里的“普遍适用性的法则”是指()A、信仰得救B、限制王权C、民主革命D、理性平等
“实际上,哲人们并不把自己看作法国人或欧洲人,而是把自己看作人类的成员。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。”这里的“普遍适用性的法则”是指()
- A、信仰得救
- B、限制王权
- C、民主革命
- D、理性平等
相关考题:
阅读下列材料 材料一 正如爱赛亚·柏林所说的:“牛顿思想的冲击是巨大的,无论对它们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的,同时,它从他那惊人的成果中获得了信心并由此产生深远的影响。” ——科恩《科学中的革命》 材料二 实际上,哲人们并不把自己看作法国人或欧洲人,而是把自己看做人类的成员。他们试图从全球的而非西方的角度来思考和行动。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 (启蒙运动思想家)保障人权和实行法治的主张,崇尚知识、提倡科学的态度,以及对未来理性社会的种种设想,都已超出了国界,跨越了时代,有着非常广泛和深远的影响。……同时,他们卓越的见解也为欧美的民主进程奠定了思想基础。 ——刘宗绪《世界近代史》 请回答:材料二中所说的“哲人们”指的是哪些人(至少写出两位思想家)?这些“哲人们”发现了哪些“具有普遍适用性的法则”?
单选题马克思说过:“作家绝不把自己的作品看作手段,作品就是目的本身”,这说明审美活动具有()的特性。A自律性B超越性C自我性D开放性