马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上（）A、将人们从宗教迷信中解放出来B、从神学角度论证了人的自由和独立C、动摇了上帝在人们心中的地位D、摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位
马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上（）
- A、将人们从宗教迷信中解放出来
- B、从神学角度论证了人的自由和独立
- C、动摇了上帝在人们心中的地位
- D、摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位
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2010是马丁·路德宗教改革493周年。当年马丁．路德在九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是（ ）。A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学角度论证了人的自由和独立性C．动摇了上帝在人们心中的地位D．使基督徒实现了人人平等
马丁路德主张有（）。①认为信仰耶稣就可得救②简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗 马丁路德主张有（）。①认为信仰耶稣就可得救②简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗③坚持《圣经》高于教皇和教会④君主的权利高于教士甚至教皇Ａ.①②③Ｂ.②③④Ｃ.①③④Ｄ.①②③④
关于马丁·路德的说法，下列选项正确的是（）A、马丁·路德凭借自己的机智摆脱了神圣罗马帝国皇帝的通缉B、马丁·路德终生未婚，把一生献给宗教改革运动C、马丁·路德将《圣经》从拉丁文翻译成德文，使德国人摆脱了看不懂《圣经》的尴尬局面
马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是（）A、将人们从宗教迷信中解放出来B、从神学的角度论证了人的自由和独立性C、动摇了上帝在人们心中的地位D、使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》。因为《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所致地扭或拉。他们的主要分歧在于（）A、教会是否腐败B、信仰是否有必要C、《圣经》能否作为信仰的基础D、信徒能否仅仅依靠信仰得救
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或者修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反应了马丁·路德（）A、倡导人的解放B、否定基督教C、宣扬《圣经》精神D、否定教皇地位
马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是（）A、将人们从宗教迷信中解放出来B、动摇了上帝在人们心中的地位C、从神学角度论证了人的自由和独立性D、天主教势力在西欧各国荡然无存
1983年美国发行的纪念马丁·路德诞辰500周年的首日封图案，内容为马丁·路德的头像及马丁·路德与助手一起把《圣经》翻译成德文。马丁·路德花大力气把《圣经》译成德文的重要意义在于（） ①教会垄断《圣经》解释权的局面被打破 ②为将要取代封建社会的新社会提出了种种设想 ③让每一个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利 ④使教皇和教会的极端权力受到挑战A、①③B、①②④C、①③④D、①②③④
下列关于马丁·路德的选项中，说法正确的是（）。A、马丁·路德将《圣经》翻译为英语，使民众获得了文化话语权B、马丁·路德发明了教堂音乐C、马丁·路德发明了《众赞歌》D、马丁·路德将《圣经》翻译为拉丁文字
马丁•路德在《九十五条论纲》中写到：“很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。”这段话体现了马丁•路德的哪项主张（）A、人人有权读《圣经》B、否认教皇和神职人员权威C、简化宗教礼仪D、教会应从属于国家
1522年，马丁·路德在“致基督教徒贵族的公开信”中提出：每人皆为教士，有权照他个人之判断以及个人的理解解释《圣经》。马丁·路德的这一主张（）A、使人们摆脱了宗教信仰B、抨击了罗马天主教会的腐败C、动摇了上帝在人们心中的地位D、继承发展了人文主义思想
单选题马丁•路德在《九十五条论纲》中写到：“很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。”这段话体现了马丁•路德的哪项主张（）A人人有权读《圣经》B否认教皇和神职人员权威C简化宗教礼仪D教会应从属于国家
单选题关于马丁·路德的说法，下列选项正确的是（）A马丁·路德凭借自己的机智摆脱了神圣罗马帝国皇帝的通缉B马丁·路德终生未婚，把一生献给宗教改革运动C马丁·路德将《圣经》从拉丁文翻译成德文，使德国人摆脱了看不懂《圣经》的尴尬局面
单选题下列关于马丁·路德的选项中，说法正确的是（）。A马丁·路德将《圣经》翻译为英语，使民众获得了文化话语权B马丁·路德发明了教堂音乐C马丁·路德发明了《众赞歌》D马丁·路德将《圣经》翻译为拉丁文字