南朝梁时周兴嗣所著的古代识字类儿童教材是（ ）。 A．《百家姓》 B．《千字文》 C．《弟子规》 D．《三字经》
《三字经》属于下列哪一类蒙学教材（）A.以识字为主的教材B.诗歌类教材C.以伦理道德教育为主的教材D.综合知识类教材
《训蒙文》经贾有仁修订，改名为（）A、《礼记》B、《大学》C、《弟子规》D、《三字经》
“长者先，幼者后”出自（）A、《三字经》B、《论语》C、《弟子规》D、《礼记》
《三字经》中“苟不教性乃迁教之道贵以专”与《弟子规》中“方读此勿慕彼此未终彼勿起”是否同一含义？
《三字经》中“首孝弟次见闻”与《弟子规》中“首孝悌次谨信”是同一含义吗？
“非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志。”此句出自：（）A、《三字经》B、《弟子规》C、《论语》D、《老子》
明清私塾中教授的启蒙教材中的“三百千”指的是《三字经》《百家姓》《千家诗》。
“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。”此句出自：（）A、《古文观止》B、《弟子规》C、《千字文》D、《三字经》
“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”此句出自：（）A、《三字经》B、《弟子规》C、《千字文》D、《孝经》
“玉不琢，不成器；人不学，不知义”出自：（）。A、《百家姓》B、《弟子规》C、《三字经》D、《千字文》
教材在素质教育中的作用（）。A、传授知识B、培养价值观念C、了解规范D、教材以学生全面发展为目标，其内容包含了德智体美等各个方面
《三字经》属于下列哪一类蒙学教材（）A、以识字为主的教材B、诗歌类教材C、以伦理道德教育为主的教材D、综合知识类教材
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”出自（）。A、《弟子规》B、《三字经》C、《诗经》D、《论语》
单选题《训蒙文》经贾有仁修订，改名为（）A《礼记》B《大学》C《弟子规》D《三字经》
问答题《三字经》中“苟不教性乃迁教之道贵以专”与《弟子规》中“方读此勿慕彼此未终彼勿起”是否同一含义？
单选题“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。”此句出自：（）A《孝经》B《三字经》C《论语》D《弟子规》
问答题《弟子规》与《三字经》有何种相似的文格文律？
单选题《三字经》属于下列哪一类蒙学教材（）A以识字为主的教材B诗歌类教材C以伦理道德教育为主的教材D综合知识类教材
单选题“长者先，幼者后”出自（）A《三字经》B《论语》C《弟子规》D《礼记》
判断题明清私塾中教授的启蒙教材中的“三百千”指的是《三字经》《百家姓》《千家诗》。A对B错
单选题“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听。”此句出自：（）A《三字经》B《弟子规》C《心经》D《老子》
单选题“低不闻，却非宜”出自（）A《三字经》B《弟子规》C《千字文》D《诫子书》
单选题教材在素质教育中的作用（）。A传授知识B培养价值观念C了解规范D教材以学生全面发展为目标，其内容包含了德智体美等各个方面
问答题《三字经》中“首孝弟次见闻”与《弟子规》中“首孝悌次谨信”是同一含义吗？