哈罗德•伊尼斯说：“梭伦寻求普世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。”梭伦摧毁了“权威的根基”，此举（） ①有利于工商业发展 ②扩大了民主权利的范围 ③极大地削弱了贵族的政治权力 ④为雅典民主政治奠定了基础A、①②④B、①②③C、①③④D、②③④
哈罗德•伊尼斯说：“梭伦寻求普世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。”梭伦摧毁了“权威的根基”，此举（） ①有利于工商业发展 ②扩大了民主权利的范围 ③极大地削弱了贵族的政治权力 ④为雅典民主政治奠定了基础
- A、①②④
- B、①②③
- C、①③④
- D、②③④
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材料一（卢商）早孤，家窭（jù，贫寒）困，能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。 ——摘自《新唐书》列传第一百七十 材料二（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。 ——摘自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。 ——摘自［加］哈罗德•伊尼斯《全球通史》材料一反映中国古代选官制度发生了怎样的变化？对当时社会政治有何影响？
加拿大学者哈罗德·伊尼斯在《传播的偏向》中写道：“梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。”下列能印证“权威的根基就被摧毁了”的史实是（）A、所有公民都有机会参与管理国家事务B、以财产取代出身作为权利分配的标准C、以“陶片放逐法”对付别有企图的野心家D、废除一切债务和债务奴隶制
哈罗德•伊尼斯在《全球通史》中指出：“梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。”对“权威的根基就被摧毁了”理解正确的是（）A、以财产取代血缘关系作为权利分配的标准B、民主政治制度得以确立C、梭伦改革目的是维护平民利益D、全体居民均享有民主权利
材料一（卢商）早孤，家窭（jù，贫寒）困，能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。 ——摘自《新唐书》列传第一百七十 材料二（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。 ——摘自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。 ——摘自［加］哈罗德•伊尼斯《全球通史》比较上述两种政治制度变化的主要不同。
单选题情境领导理论是由（）于20世纪60年代提出的。A保罗·赫塞和肯尼斯·布兰查德B西蒙C哈罗德·孔茨D罗伯特·布莱克和简·穆顿