我国古代提出“礼、刑”两点措施治理天下的学者是()A、孔子B、孟子C、荀子D、告子

我国古代提出“礼、刑”两点措施治理天下的学者是()

  • A、孔子
  • B、孟子
  • C、荀子
  • D、告子

相关考题:

下列关于礼刑结合,相互为用说法错误的是()。 A、礼刑并用的思想在中国古代由来已久B、经过两汉及魏晋南北朝的充实发展C、唐采用礼刑并用D、神权法思想受到了猛烈的抨击

关于秦始皇、李斯的法律思想正确的是()。 A、强调以法律手段治理国家B、海内为郡县,法令由一统C、天下之事无大小皆决于上D、弃礼任刑

某古代学者称:“夫天下之人……所以不得所者,贪暴者扰之,而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。”据此判断,该学者是()A.朱熹B.王阳明C.李贽D.黄宗羲

《汉书?陈宠传》记载,“礼之所去,刑之所取,失礼则人刑,相为表里”,对于这句话的理解,下列哪项表述是错误的?( )A.西周时期礼已具备法的性质B.礼有等级差别.刑罚在适用上也不平等C.礼和刑共同构成西周法律的完整体系D.这句话恰当的描述了中国古代的礼刑关系

对于治理国家,唐初统治者主张礼刑并用,轻罪重罚。A对B错

"刑、礼、道迭自为用"的学说是唐朝时()提出的。

“礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。A、礼与刑B、礼与德C、德与刑D、礼与法

孔子认为,君主治理国家,如果想让人民有廉耻之心,达到良善淳厚的境界,则需要()。A、上必无为而用天下B、道之以政,齐之以刑C、无为而治D、道之以德,齐之以礼

我国古代的“吉礼”是()。

“()”是我国古代礼仪书籍《礼记·曲礼上》中提出的。

“礼不下庶人,刑不上大夫”是中国古代法律中的一项重要法律原则。

我国经典文献中较少提到法律而多提到刑,说明我国古代对礼的执行力度较低。

我国古代著名军事家孙膑所受之刑是哪种()。A、劓刑B、刖刑C、宫刑

对于治理国家,唐初统治者主张礼刑并用,轻罪重罚。

礼不下庶人,刑不上大夫是中国古代贯彻始终的法律原则。

某古代学者称:“夫天下之人……所以不得所者,贪暴者扰之,而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。”据此判断,该学者是()A、朱熹B、王阳明C、李贽D、黄宗羲

德、礼、政、刑,即()是封建统治阶级治理国家的主要方法。A、德治B、教化C、政令D、刑罚

下列各项中,不是我国古代法律精神与执法原则的一项是()。A、刑不上大夫B、礼入于法C、民刑分立D、八恶十议

冠礼是我国古代的()。A、成人礼B、诞生礼C、婚礼D、册封礼

中国古代关于德与刑的关系理论,经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?A、西周时期确立了“以德配天,明德慎罚”的思想,以此为指导,道德教化与刑罚处罚结合,形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色B、秦朝推行法家主张,但并不排斥礼,也强调“德主刑辅,礼刑并用”C、唐律“一准乎礼,而得古今之平”,实现了礼与律的有机统一,成为了中华法系的代表D、宋朝以后,理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位,二者“不可偏废”

单选题我国古代提出“礼、刑”两点措施治理天下的学者是()A孔子B孟子C荀子D告子

判断题礼不下庶人,刑不上大夫是中国古代贯彻始终的法律原则。A对B错

单选题“礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。A礼与刑B礼与德C德与刑D礼与法

单选题孔子认为,君主治理国家,如果想让人民有廉耻之心,达到良善淳厚的境界,则需要()。A上必无为而用天下B道之以政,齐之以刑C无为而治D道之以德,齐之以礼

判断题我国经典文献中较少提到法律而多提到刑,说明我国古代对礼的执行力度较低。A对B错

单选题下列各项中,不是我国古代法律精神与执法原则的一项是()。A刑不上大夫B礼入于法C民刑分立D八恶十议

填空题“()”是我国古代礼仪书籍《礼记·曲礼上》中提出的。