《诗经·大雅》上说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”（大国是屏障，大族是栋梁。为政有德国安宁，宗子是城墙。）这段诗歌主要说明了（）A、分封的依据B、分封对象的主体C、分封的目的D、国家管理的主要形式

《诗经·大雅》上说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”（大国是屏障，大族是栋梁。为政有德国安宁，宗子是城墙。）这段诗歌主要说明了（）

  • A、分封的依据
  • B、分封对象的主体
  • C、分封的目的
  • D、国家管理的主要形式

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下列《诗经》名句不能直接反映宗法分封制的是（）A、普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣B、大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城C、执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之D、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木
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“大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城”是《诗经·大雅》中记载的有关西周宗法分封制的史料，其译文为“大国是屏障，大族是栋梁。为政有德国安宁，宗子是城墙”。该史料反映了西周（） ①国家的管理方式②血缘家族的特点③官僚政治的特点④实行分封制的目的A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④
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元老院授予屋大维“奥古斯都”的理由是：（）A、A屋大维击败群雄B、B屋大维恢复罗马和平C、C屋大维确立个人独裁D、D屋大维推行元首制
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《诗经·大雅》上说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”意思是说，诸侯是国家的屏障，大宗是国家的主干，怀德是国家平安的保证，同姓是国家的城垒。这段诗歌说明了（）A、分封的目的B、分封对象的主体C、分封的依据D、国家管理的主要形式
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桑维翰
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《诗经》曾记载“维鹊有巢，维鸠居之”，较早地描述了共生现象。
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成语“爱莫能助”出自《诗经·大雅·烝民》中的“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之”，意思是“因为吝惜而没有帮助他”。
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