五德始终说

五德始终说

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秦始皇"事统上法"的理论根据是（）。A.以刑去刑论B.法令由一统C.德主刑辅说D.五德始终说
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战国思想家邹衍提出的“五德始终说”最早见于() A、《道德经》B、《论语》C、《孟子》D、《吕氏春秋》
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认为历史的发展是按照“五行相胜”的循环顺序进行的.这一社会变迁理论是()。 A、五德终始说B、历史三阶段说C、生物有机体说D、文化类型说
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在中国传统文化中，鸡具有君子风范。《韩诗外传》说鸡有五德（ ）A. 文德、武德、勇德、仁德、信德B. 智德、勇德、武德、礼德、义德C. 智德、武德、勇德、礼德、信德D. 文德、勇德、武德、仁德、义
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在中国传统文化中，鸡具有君子风范。《韩诗外传》说鸡有“五德”：头戴冠、足傅距、敌前敢斗、见食相呼、守夜不失时。此“五德”依次为（）A.文德、武德、勇德、仁德、信德B.智德、勇德、武德、礼德、义德C.智德、武德、勇德、礼德、信德D.文德、勇德、武德、仁德、义德
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“五德始终”是指万物分为金木水火土，每种物都有自身的德。
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邹衍的“五德终始”说。
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“五德终始说”始于（）A、西周B、东周C、西汉D、东汉
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“五德始终”历史循环论
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“五德终始”说出现于（）。A、西周B、东周C、秦代D、汉代
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秦始皇"事统上法"的理论根据是（）。A、以刑去刑论B、法令由一统C、德主刑辅说D、五德始终说
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王充的“五德始终说”
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五德终始说
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我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着“五德始终”和“五德转移”的，这是社会变迁的（）理论。A、社会进化B、社会均衡C、历史循环D、机械发展
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名词解释题五德始终说
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问答题王充的“五德始终说”
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单选题认为历史的发展是按照“五行相胜”的循环顺序进行的，这一社会变迁理论是（）。A五德终始说B历史三阶段说C生物有机体说D文化类型说
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填空题如果说“五德终始说”体现的是邹衍的时间观念，那么“（）说”则体现了他的空间观念。
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名词解释题“五德始终”历史循环论
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单选题我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着“五德始终”和“五德转移”的，这是社会变迁的（）理论。A社会进化B社会均衡C历史循环D机械发展
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问答题简述邹衍的“五德终始”说。
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单选题玉的“五德说”出自哪里？（）A《说文解字》B《水池篇》C《礼记》D《周礼》
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单选题秦始皇"事统上法"的理论根据是（）。A以刑去刑论B法令由一统C德主刑辅说D五德始终说
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判断题“五德始终”是指万物分为金木水火土，每种物都有自身的德。A对B错
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名词解释题五德终始说
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单选题“五德终始”说出现于（）。A西周B东周C秦代D汉代
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单选题“五德终始说”始于（）A西周B东周C西汉D东汉
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