中原文化自宋代以降，以理学为主流，佛教化为旁系附庸。
中原文化自宋代以降，以理学为主流，佛教化为旁系附庸。
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宋代理学对中国文化的影响表现在哪些方面? A.宋代理学追求的是“人与自然的和谐共存和人自身的全面发展”。B.一系列的封建礼教枷锁，至今仍给中国妇女的文化心理留下阴影。C.理学家们强调的道德自觉，给我们的民族带来了积极的因子。D.以“天理”为根本的理学本体论中，妇女丧失了一切权力，变为男性的附庸和奴隶。
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（） ①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径A、①②B、③④C、①③D、②④
“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”该材料，表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）A、重建儒学的价值信仰B、成为封建统治工具C、压抑了人的个性发展D、促进文化教育普及
“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效”。材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（）A、重建了人们的价值信仰B、成为维护封建统治的工具C、压抑了人的个性发展D、促进文化教育普及
单选题佛教由旁系文化向主系文化转化完成的标志是（）。A帝王开明B政治清明C宗教要素的发展D经济的发展