请问清末礼法之争中的两派是（）A.法理派B.法学派C.理论派D.礼教派E.理学派
礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。() 此题为判断题(对，错)。
礼法之争是指在清末修律过程中()之间的论战。 A.洋务派与改良派B.改良派与革命派C.礼教派与法理派D.洋务派与顽固派
礼法之争的两派是() A.礼教派与法理派B.礼教派与理论派C.教义派与法理派D.理论派与法理派
礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。A对B错
清末礼法之争中，礼教派的代表人物有（）。A劳乃宣B曾国藩C刘廷琛D张之洞
礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。
清末礼法之争中，礼教派的代表人物是（）。A、康有为B、张之洞C、李鸿章D、劳乃宣
清末礼法之争中，礼教派的代表人物有（）A、刘廷琛B、张之洞C、曾国藩D、劳乃宣E、冈田朝太郎
所谓“礼法之争”，是指在清末变法修律过程中，以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”，围绕《大清民律草案》等新式法典的修订而产生的理论争执。
清末修律中的“礼法之争”，主要围绕制定《大清新刑律》是应与礼教精神还是以近代法理为指导来展开。
请问清末礼法之争中的两派是（）A、法理派B、法学派C、理论派D、礼教派E、理学派
在清末礼法之争中，礼教派与法理派争论最激烈的两条是（）A、亲属相奸B、干名犯义C、无夫奸D、子孙违反教令E、存留养亲
在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A、应保留“干名犯义”条款B、“无夫奸”不为罪C、“子孙违反敕令”不为罪D、“存留养亲”不应编入刑律
填空题礼法之争是指在（）过程中，顽固坚持保留传统礼教的“（）”与主张依西方资本主义法律原理改造中国法律的“（）”之间的争论。
多选题清末礼法之争中，礼教派的代表人物有（）。A劳乃宣B曾国藩C刘廷琛D张之洞
多选题在清末礼法之争中，礼教派与法理派争论最激烈的两条是（）A亲属相奸B干名犯义C无夫奸D子孙违反教令E存留养亲
单选题在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A应保留“干名犯义”条款B“无夫奸”不为罪C“子孙违反敕令”不为罪D“存留养亲”不应编入刑律
判断题礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。A对B错
判断题所谓“礼法之争”，是指在清末变法修律过程中，以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”，围绕《大清民律草案》等新式法典的修订而产生的理论争执。A对B错
多选题清末“礼法之争”中“礼教派”的代表人物是（）。A伍庭芳B沈家本C张之洞D劳乃宣
填空题礼法之争是指在清末修律过程中（）之间的论战。
多选题清末“礼法之争”中，礼教派的代表人物是（）。A沈家本B伍廷芳C张之洞D劳乃宣