法家主张法治的人性论基础是人的本性是恶的。

法家主张法治的人性论基础是人的本性是恶的。


相关考题:

荀子在人性论上强调性是恶的,并认为可以通过化性起伪使人改变性之恶。() 此题为判断题(对,错)。

中国最早提出法治主张的是强调建法立制、富国强兵,以法治国的()A.先秦法家B.儒家C.道家D.墨家

关于先秦法家学派,下列说法正确的是()A.我国先秦的法家学派是类似于古代西方的那种法学家集团B.前期法家的代表人物有商鞅、慎到、齐国法家等;后期法家的代表人物有韩非和李斯C.法家代表人物中,慎到重术,申不害重法,商鞅重势D.法家以好利恶害的人性论和历史进化观作为论法的理论基础

法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而文明,而且提出了一整套的理论和方法。()

()是先秦诸子百家中主张“依法治国”的学派。 A.儒家B.法家C.墨家D.道家

在人性论上,法家的根本精神是不相信人可以自觉为善。()

战国时期极力主张改革和法治的法家代表是()。

法家是如何推行“法治”主张的?

关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。A、儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”B、法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B、法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

在对待犯罪问题上,儒家和法家遵循的原则的不同点在于()。A、儒家反对用刑罚,法家主张用刑罚B、儒家主张扼恶于未然之时,法家主张惩恶于已然之际C、儒家反对检举揭发,法家鼓励检举揭发D、儒家主张执法从宽,法家主张执法必严

中国最早提出法治主张的是强调建法立制、富国强兵,以法治国的()A、先秦法家B、儒家C、道家D、墨家

我国古代法家主张的法治实质上是()A、专制B、共和政制C、德治D、法律至上

()是法家的基本主张,是专制君权在立法上的反应。A、礼治义信B、以法治国C、礼治义信D、法自君出

法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。

填空题战国时期极力主张改革和法治的法家代表是()。

单选题(11年真题)中国最早提出法治主张的是强调建法立制、富国强兵,以法治国的( )A先秦法家B儒家C道家D墨家

单选题对中国古代法家的法治的理解正确的是()A法家的法治仍然是一种人治B法家的法治强调刑罚的至上地位C法家的法治和古希腊的法治其实质是相同的D法家的法治强调法治和德治的结合

单选题关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C法家强调以严刑峻罚推行法治

多选题在对待犯罪问题上,儒家和法家遵循的原则的不同点在于()。A儒家反对用刑罚,法家主张用刑罚B儒家主张扼恶于未然之时,法家主张惩恶于已然之际C儒家反对检举揭发,法家鼓励检举揭发D儒家主张执法从宽,法家主张执法必严

多选题关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。A儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”B法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C法家强调以严刑峻罚推行法治

多选题我国学界对于法治原则的论述中,主张“四基础说”认为现代法治的基础包括( )A发达的市民社会是法治的社会基础B自由的市场经济是法治的经济基础C民主政治是法治的政治基础D崇尚法律的理念是法的文化基础E法治的文化基础是法治概念

问答题法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。

问答题法家是如何推行“法治”主张的?

单选题我国古代法家主张的法治实质上是()A专制B共和政制C德治D法律至上

单选题以下关于“人性论”的表述,错误的是(  )。A人性论是随文艺复兴而产生的一种唯物主义历史观B艺术发展的终极原因是人的本性C人的本性是思想发展的内在规律D人的本性决定着文学与艺术的发展

判断题法家主张法治的人性论基础是人的本性是恶的。A对B错