恩格斯指出，凡是断定精神对自然界来说是本原的，从而归根到底承认某种创世说的人……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。这说明（）A、哲学的基本问题和我们的生活息息相关B、对思维和存在何为世界本原的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准C、哲学的基本问题包括思维和存在何者为第一性和二者有没有同一性两个方面D、唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别
恩格斯指出，凡是断定精神对自然界来说是本原的，从而归根到底承认某种创世说的人……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。这说明（）
- A、哲学的基本问题和我们的生活息息相关
- B、对思维和存在何为世界本原的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
- C、哲学的基本问题包括思维和存在何者为第一性和二者有没有同一性两个方面
- D、唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别
相关考题：
恩格斯指出：“人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这说明（ ）。A．认识是主体的反映B．认识是客体的反映C．认识的内容和模式是客体提供的D．认识是在实践基础上主体对客体的能动反映
恩格斯指出：“人的思维最本质最切近的基础，正足人引起的自然界的变化．而不单独是自然界本身。”这一论断表明A．实践是认识的基础和来源B．自然界是认识的基础和来源C．认识是反映性和创造性的统一D．自然界是实践和认识的对象
恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。下列对恩格斯有关论述的理解，错误的一项是（）。A.阐述了人类与自然界之间协调统一的问题B.提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程C.丰富了天人合一思想并指出了它的局限性D.认为思维规律和自然规律可以具有一致性
恩格斯指出：“动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务。”人类世界和自在世界分化与统一的基础是A.天然自然B.人化自然C.实践D.自在世界
恩格斯指出：“凡是断定精神对自然界说来是本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”恩格斯的上述论述表明（）A、唯物主义和唯心主义都不否认意识反映物质B、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题C、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义D、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别
王阳明认为“心外无物，心外无事，心外无理”，朱熹认为“理在事先”。这两种观点的共同点是（）A、都承认存在对思维起决定作用B、都承认思维对存在起决定作用C、都承认客观精神是世界的本原D、都承认主观精神是世界的本原
恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”恩格斯的上述论断指出了（）A、哲学的基本问题是物质和的关系问题B、存在决定思维，存在是世界的本原C、思维决定存在，思维是世界的本原D、一切唯物主义的基本问题
唯物史观和唯心史观的根本分歧在于（）。A、是否承认人是有意识有目的的活动B、是否承认精神因素在历史上的作用C、是否承认人的意识在历史发展中的作用D、是否承认精神因素归根到底也是由物质因素所决定的
单选题唯物史观和唯心史观的根本分歧在于（）。A是否承认人是有意识有目的的活动B是否承认精神因素在历史上的作用C是否承认人的意识在历史发展中的作用D是否承认精神因素归根到底也是由物质因素所决定的
单选题谁在1886年就已指出，“我们不应过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”（）。A马克思B恩格斯C列宁D卢梭