“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”《菜根谭》中的这句名言从一个侧面表明（）A、主观可以决定一切B、意识是客观存在的主观映象C、意识能够正确反映客观事物D、运动是物质的存在方式
“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”《菜根谭》中的这句名言从一个侧面表明（）
- A、主观可以决定一切
- B、意识是客观存在的主观映象
- C、意识能够正确反映客观事物
- D、运动是物质的存在方式
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在中国古代诗人眼中，大雁经常被视为书信的代名词，鸿雁传书是他们最为向往的意象之一。下列诗句中的大雁形象代表这一意象的是()。A.夜闻归雁生乡思，病人新年感物华B.好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远C.鸡鸣已报关山晓，来雁遥传沙塞寒D.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意
明朝洪应明所著《菜根谭》云：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是（）A思维与存在具有同一性B意识是人脑的机能C意识对物质具有反作用D意识是客观存在的主观映象
《菜根谭》里面有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是（）A、思维决定存在B、存在决定思维C、事物是不可认识的D、属于唯心主义观点
在学习《小石潭记》时，教师要学生注意“潭西南而望，斗折蛇行”一句中“斗”的用法，并归纳同类字用法。下列句中存在此类字的用法的一项是（）。A、不耕而食，不蚕而衣B、天下云集响应，赢粮而景从C、殚其地之出，竭其庐之入D、隔篁竹，闻水声，心乐之
《菜根谭》里面有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒谭，雁去而谭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是（）A、心态可以决定一切B、意识是客观存在的反映C、事物是不可认识的D、物质运动是有规律的
单选题教学王维《使至塞上》时，教师要求学生积累与意象“雁”相关的诗句并简要赏析，以下说法有误的一项是（）A“雁过也，正伤心，却是旧时相识”：词人见南来秋“雁”说它是“旧时相识”，此处可理解为北雁声飞引起了词人对北方故乡的怀念之情B“乡书何处达，归雁洛阳边”：此处“雁”为北飞之雁，寄托了诗人对家人、对家乡的无尽思念之情C“戍鼓断人行，边秋一雁声”：孤雁月夜独叫，既渲染了边塞秋夜的悲凉之境，又体现出诗人的孤独，为下文写思亲怀乡做铺垫D“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”：句中“衡阳雁去”实为“雁去衡阳”，诗句借毫无留意、南飞衡阳的大雁，表达了驻守边疆的士兵对远方亲人的思念之情
单选题在学习《小石潭记》时，教师要学生注意“潭西南而望，斗折蛇行”一句中“斗”的用法，并归纳同类字用法。下列句中存在此类字的用法的一项是（）。A不耕而食，不蚕而衣B天下云集响应，赢粮而景从C殚其地之出，竭其庐之入D隔篁竹，闻水声，心乐之
单选题明朝洪应明所著《菜根谭》云：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是（）A思维与存在具有同一性B意识是人脑的机能C意识对物质具有反作用D意识是客观存在的主观映象