哲学总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万类之运动，“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”这说明（）A、哲学的研究对象是自然界和人类社会B、哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象C、哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学D、哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊的规律
哲学总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万类之运动，“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”这说明（）
- A、哲学的研究对象是自然界和人类社会
- B、哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象
- C、哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学
- D、哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊的规律
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哲学总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。这段话表明：A.哲学从一般规律中概括出特殊规律B.哲学是一门包罗万象和囊括万物的综合性科学C.哲学是科学的世界观与方法论的统一D.哲学的研究对象是整个世界最一般的本质和规律
“哲学总揽一切，总括一切，仰观宇宙之穷，俯究万类之运动，观古今于须臾，抚四海于一瞬。”这段话说明（）A、哲学揭示的是整个世界最一般的规律B、哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学C、哲学的研究对象是自然界和人类社会D、哲学以各门具体科学知识为基础
哲学总揽一切，综括一般，仰观字宙之无穷，仰究万物之运动，“观占今于须臾，扶四海于一瞬”。这段话表明（）A、哲学的研究对象是自然界和人类社会B、哲学的研究对象是整个世界C、哲学是一门包罗万象的综合性科学D、哲学是神秘的“科学之科学”
哲学总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万类之运动，“观古今于须臾，抚四海于一舜”。可见，相对于具体科学而言（）A、哲学的研究对象是整个世界B、哲学的研究对象是自然界和人类社会C、哲学是人类无所不能的科学的认识工具D、哲学是一门包罗万象、概括万物的综合性科学
哲学总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动，“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”这段话表明（）A、哲学的研究对象是自然界和人类社会B、哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象C、哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学D、哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律
材料一、科学家说：哲学是科学之王；艺术家说：哲学是艺术之母；社会学家说：哲学是领导社会秩序的掌舵者；诗人说：哲学的终点，往往是诗歌的起点。哲学犹如一片漂浮的落叶，可从多方面来理解。 材料二、哲学总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯就万类之运动。据此有人认为哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学，是各门具体科学的总和。根据材料一，请从多角度来说明什么是哲学。
材料一、科学家说：哲学是科学之王；艺术家说：哲学是艺术之母；社会学家说：哲学是领导社会秩序的掌舵者；诗人说：哲学的终点，往往是诗歌的起点。哲学犹如一片漂浮的落叶，可从多方面来理解。 材料二、哲学总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯就万类之运动。据此有人认为哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学，是各门具体科学的总和。结合材料二，试分析“哲学是各门具体科学的总和”这一观点是否正确，为什么？
填空题言“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物”的人是司马相如，司马迁则说了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，后者选自（）。