“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。”这一资料源自（）。A、《人权宣言》B、《权利法案》C、1787年美国宪法D、《独立宣言》
“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。”这一资料源自（）。
- A、《人权宣言》
- B、《权利法案》
- C、1787年美国宪法
- D、《独立宣言》
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下列哪一表述说明人权在本原上具有历史性？A.“根据自然法，一切人生而自由，既不知有奴隶，也就无所谓释放”B.“没有无义务的权利，也没有无权利的义务”C.“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那里被赋予某些不可转让的权利”D.“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的文化发展”
辩证法和形而上学的真理观上的对立表现在( )。A.前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的C.前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则D.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
下列属于法国1789年《人权与公民权宣言》规定的内容的有（）。A.在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的B.整个主权的本原主要是寄托于国民C.法律是公共意志的表现D.人人生而平等，他们都从他们的造物主那里被赋予了某些不可转让的权利E.财产是神圣不可侵犯的权利
下列哪一表述说明人权在本原上具有历史性？A．“根据自然法，一切人生而自由，既不知有奴隶，也就无所谓释放”B．“没有无义务的权利，也没有无权利的义务”C．“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那里被赋予某些不可转让的权利”D．“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的文化发展” 【此题估分】：0 分 【参考解析】：暂无
辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（）。A、前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的B、前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的C、前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的D、前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
欧洲人曾有这样认识“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典。”下列各项与此相一致的是（）A、人人均为上帝的造物，人只受上帝的奴役B、永恒的上帝啊!我为什么不能再变得年轻呢？C、财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责，这样做就是亵渎神明D、人人生而平等，他们都从造物主那里被赋予了某些不可转让的权利
“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”该观点认为（）A、人是万物的尺度B、人性本善C、法律面前人人平等D、人人生而平等
材料一第5表死者的遗产需按其遗嘱进行处理。第3、8表债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。第8表凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受同样的伤害。不过，如果有人打断自由人的骨头，他须偿还300阿司罚金；如果被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。第11表禁止贵族与平民通婚。——摘编自《十二铜表法》材料二：万民法保护除奴隶以外的自由民的权利，自由民在“法律面前人人平等”……它规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。材料三：“我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的，不可转让的权利，其中有生命、自由及追求幸福的权利。”——美国1776年发表的《独立宣言》材料四：“私有财产是神圣不可侵犯的权利，除非由于合法认定的公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产都不能被剥夺。”——法国1789年制定的《人权宣言》材料一《十二铜表法》的出现在当时有何进步作用？你认为这些法律规定体现了“法律面前人人平等”吗？请举例说明。
历史告诉我们，新真理通常是以异端开始的。罗马教皇和天主教教会是西欧中世纪以来社会的主宰力量，他们把一切新思想斥之为异端邪说。l4—l6世纪具有代表意义的“邪说”是（）A、人人生而平等思想B、人文主义思想C、“民主”、“共和”思想D、空想社会主义思想
材料一：未经议会同意，国王无权度除法律或停止法律的执行；未经议会同意，国王不能征税；议会必须定期召开；材料二：我们认为以下真理是不言而喻的：人人.生而平等„„我们以这些殖民地善良人民的名义和权利宣布：这些联合殖民地从此成为，而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国。材料三：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的„„各个公民都有言论，著迷和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应付滥用这项自由负担责任。（3）根据材料二与材料三，指出两则材料休现的共同思想是什么？这种思想受到哪一思想解放运动的影响？
下列属于法国1789年《人权与公民权宣言》规定的内容的有（）。A、“在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的”B、“整个主权的本原主要是寄托于国民”C、“法律是公共意志的表现”D、“人人生而平等，他们都从他们的造物主那里被赋予了某些不可转让的权利”E、“财产是神圣不可侵犯的权利”
单选题历史告诉我们，新真理通常是以异端开始的。罗马教皇和天主教教会是西欧中世纪以来社会的主宰力量，他们把一切新思想斥之为异端邪说。l4—l6世纪具有代表意义的“邪说”是（）A人人生而平等思想B人文主义思想C“民主”、“共和”思想D空想社会主义思想
单选题“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。”这一资料源自（）。A《人权宣言》B《权利法案》C1787年美国宪法D《独立宣言》
单选题下列关于美国《独立宣言》的说法不正确的是（ ）。A由本杰明·富兰克林于1776年独立起草B认为“人人生而平等”是不言而喻的真理C标志着美利坚合众国的诞生D马克思称其为“第一个人权宣言”
问答题材料一：未经议会同意，国王无权度除法律或停止法律的执行；未经议会同意，国王不能征税；议会必须定期召开； 材料二：我们认为以下真理是不言而喻的：人人.生而平等„„我们以这些殖民地善良人民的名义和权利宣布：这些联合殖民地从此成为，而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国。 材料三：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的„„各个公民都有言论，著迷和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应付滥用这项自由负担责任。（1）以上三则材料分别出自什么法律文件？
问答题材料一：未经议会同意，国王无权度除法律或停止法律的执行；未经议会同意，国王不能征税；议会必须定期召开；材料二：我们认为以下真理是不言而喻的：人人.生而平等„„我们以这些殖民地善良人民的名义和权利宣布：这些联合殖民地从此成为，而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国。材料三：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的„„各个公民都有言论，著迷和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应付滥用这项自由负担责任。（2）材料一中的法律文件制定的目的及其基本原则分别是什么？它是何种政治体制确立的标志？
问答题材料一：未经议会同意，国王无权度除法律或停止法律的执行；未经议会同意，国王不能征税；议会必须定期召开；材料二：我们认为以下真理是不言而喻的：人人.生而平等„„我们以这些殖民地善良人民的名义和权利宣布：这些联合殖民地从此成为，而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国。材料三：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的„„各个公民都有言论，著迷和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应付滥用这项自由负担责任。（3）根据材料二与材料三，指出两则材料休现的共同思想是什么？这种思想受到哪一思想解放运动的影响？
单选题《世界人权宣言》第一条规定的本质是什么？（）A人人生而平等B人人生而有不被杀害的权力C人人生而有追求美好的权力D人人生而自由