"先夏至日为病温,后夏至日为病暑"。语出()A、张凤逵B、张仲景C、《内经》D、《金匮要略》E、《千金要方》

"先夏至日为病温,后夏至日为病暑"。语出()

  • A、张凤逵
  • B、张仲景
  • C、《内经》
  • D、《金匮要略》
  • E、《千金要方》

相关考题:

叶天士所说"夏暑发自阳明"指的是A、夏季易感受暑热病邪B、暑温病易见阳明腑实证C、暑温病初起易见阳明腑实证D、暑温病初起易见阳明无形热盛证E、暑温病以脾胃为病变中心

《素问•热论》有“先夏至日为_______,后夏至日为______”之说。

《素问·四气调神大论》认为,违逆春三月养生之道,则夏为A、飧泄B、寒变C、温病D、暑病E、痎虐

人受病之故依阴阳应象大论所说,乃因喜怒不节,寒暑过度,然又曰:冬伤于寒,春必病温,此乃依据何理论?()A、已亥之岁终之气,其病温厉B、重阴必阳,重阳必阴C、凡病伤寒而成温者,先夏至日为病温D、病热少愈,食肉则复,多食则遗

“夏暑发自阳明”,所以暑病初起没有表证。

怎样理解《素问·阴阳应象大论》"冬伤于寒,春必温病;春伤于风,夏生飧泄;夏伤于暑,秋必痃疟;秋伤于湿,冬生咳嗽"这段经文?

《素问·热论》说:“先夏至日为病(),后夏至日为病()。”

据《素问热论》,凡病伤寒而成温者,后夏至日为()。A、病温B、病寒C、病暑D、病湿E、病湿温

据素问热论,凡病寒伤成温者,后复至日者()A、病热B、病温C、病寒D、病湿E、病暑

据《素问•热论》,凡病伤寒而成温者,后夏至日为()A、病温B、病暑C、病湿D、病湿温

“夏伤于暑,秋必病疟”语出()A、《难经》B、《素问》C、《丹溪心法》D、《医学入门》E、《伤寒杂病论》

提出“暑温者,正夏之时,暑病之偏于热者也”是哪一本书?()A、《皇帝内经》B、《伤暑全书》C、《温病条辨》D、《景岳全书》E、《证治准绳》

“夏暑发自阳明”语出()

叶天士说“夏暑发自阳明”是指()A、暑温病暑性酷烈,极易损伤阳气B、暑为火热之气,传变迅速C、暑温初起即见高热,烦渴,汗多等临床特点D、暑温病每易挟湿为患E、暑温病每易出现阳明经证与腑证

据《素问热论》,凡病伤寒而成温者,先夏至日为()。A、病温B、病寒C、病暑D、病湿E、病湿温

据素问热论,凡病寒伤成温者,先复至日者为()A、病温B、病湿C、病暑D、病热E、病寒

叶天士说:"夏暑发自阳明":是指()A、暑为火热之气,传变迅速B、暑温病易见阳明经证与阳明腑证C、暑温病易夹湿为患D、暑温病初起即见阳明气分热盛证候

"夏伤于暑,被湿所遏而蕴伏,至深秋霜降及立冬前后,为外寒搏动而触发。邪伏膜原而在气分者,病轻而浅;邪舍于营而在血分者,病深而重。"语出()A、《温病条辨》B、《通俗伤寒论》C、《温热暑疫全书》D、《伤寒指掌》

填空题“夏暑发自阳明”语出()

单选题《素问·四气调神大论》认为,违逆春三月养生之道,则夏为()A飧泄B寒变C温病D暑病E痎虐

单选题“夏伤于暑,秋必病疟”语出()A《难经》B《素问》C《丹溪心法》D《医学入门》E《伤寒杂病论》

填空题《素问·热论》说:“先夏至日为病(),后夏至日为病()。”

单选题"先夏至日为病温,后夏至日为病暑"。语出()A张凤逵B张仲景C《内经》D《金匮要略》E《千金要方》

单选题据《素问·热论》,凡病伤寒而成温者,后夏至日者为(  )。A病暑B病湿C病温D病寒E病热

单选题叶天士说:“夏暑发自阳明”:是指()A暑为火热之气,传变迅速B暑温病易见阳明经证与阳明腑证C暑温病易夹湿为患D暑温病初起即见阳明气分热盛证候

单选题叶天士说“夏暑发自阳明”是指()A暑温病暑性酷烈,极易损伤阳气B暑为火热之气,传变迅速C暑温初起即见高热,烦渴,汗多等临床特点D暑温病每易挟湿为患E暑温病每易出现阳明经证与腑证

单选题人受病之故依阴阳应象大论所说,乃因喜怒不节,寒暑过度,然又曰:冬伤于寒,春必病温,此乃依据何理论?()A已亥之岁终之气,其病温厉B重阴必阳,重阳必阴C凡病伤寒而成温者,先夏至日为病温D病热少愈,食肉则复,多食则遗