古语说“良贾不为折阅不市”说的是()。

古语说“良贾不为折阅不市”说的是()。


相关考题:

在《宝玉挨打》中,说“明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成”这句话的人物是 ( )A.贾母B.王熙凤C.薛宝钗D.贾政

贾德提出的迁移理论是()A、形式训练说B、共同要素说C、概括化理论D、关系理论

《宝黛吵架》中,说“不是冤家不聚头”的是()A. 袭人B. 宝玉C. 黛玉D. 贾母

贾德的“水下击靶”实验反应的是迁移的 【 】A.形式训练说B.共同要素说C.经验类化说D.关系转换说

当小张、小李、小王和小贾在公园里打棒球时,田老师家的玻璃恰好被人打破了。田老师怀疑这与他们有关,于是分别找他们询问,四人的回答如下:小张说:“您家的玻璃不是我们打破的,和我们压根无关。”小王说:“小李和小贾中,至少有一个肯定是无辜的。”小李说:“我只能告诉您,打破您家玻璃的人肯定在我们之中。”小贾说:“田老师,您千万要相信我啊,真的不是我打破的。”如果四个人中,有两个人说的是假话,两个人说的是真话,可以推出( )。A.说真话的是小张和小王B.说真话的是小贾和小张C.说真话的是小贾和小李D.说真话的是小李和小王

贾德的“水下击靶”实验,支持的是( )A.官能训练说B.共同要素说C.关系转换说D.概括化理论

贾德的“水下击靶”实验,支持的迁移理论是(  )。A.关系转换说B.官能训练说C.共同要素说D.概括化理论

贾德的“水下击靶”实验支持了学习迁移的()。A、形式训练说B、相同要素说C、关系说D、概括说

《宝黛吵架》中,说“不是冤家不聚头”的是()A、袭人B、宝玉C、黛玉D、贾母

有人说:“阅经不应深究经义。”此说有道理吗?

古语说:“主不请,客不尝。”上菜后,待主人说“请”,再动手夹菜。特别要注意取菜(),以免失礼。A、要适量B、等待别人给自己夹菜C、随意

“二十年来辨是非”判词说的是贾敏。

在《宝玉挨打》中,说“明日酿到他弑父弑君,你们才不劝不成”这句话的人物是()A、王熙凤B、贾母C、贾政D、薛宝钗

()焙茗如何知道金钏儿的事是贾环说与贾政听的?A、贾政自己说出来的B、听贾政身边的小厮说的C、听宝玉让传话的老嬷嬷说的D、书中未交代

()“奸不厮瞒,俏不厮欺”这句话除了王进说过外,以下何人也说过?A、李固B、蔡福C、柴进D、贾氏

贾德的“水下击靶”实验,支持的迁移理论是()。A、关系转换说B、官能训练说C、共同要素说D、概括化理论

美国心理学家贾德提出的迁移理论被称为()A、定势说B、经验类化说C、关系转化说D、共同要素说

古语说“良贾不为折阅不市”说的是什么?

贾德研究的“水下击靶实验”支持了学习迁移的()A、认知结构说B、经验泛化说C、概括化说D、相同要素说

单选题()“奸不厮瞒,俏不厮欺”这句话除了王进说过外,以下何人也说过?A李固B蔡福C柴进D贾氏

填空题古语说“良贾不为折阅不市”说的是()。

单选题《宝黛吵架》中,说“不是冤家不聚头”的是()A袭人B宝玉C黛玉D贾母

问答题有人说:“阅经不应深究经义。”此说有道理吗?

单选题古语说:“主不请,客不尝。”上菜后,待主人说“请”,再动手夹菜。特别要注意取菜(),以免失礼。A要适量B等待别人给自己夹菜C随意

单选题贾德的“水下击靶”实验,支持的迁移理论是()。A关系转换说B官能训练说C共同要素说D概括化理论

单选题贾德的“水下击靶”实验支持了学习迁移的()。A形式训练说B相同要素说C关系说D概括说

单选题在《宝玉挨打》中,说“明日酿到他弑父弑君,你们才不劝不成”这句话的人物是()A王熙凤B贾母C贾政D薛宝钗