旧约时代,地上任何人在神面前都没有中保。

旧约时代,地上任何人在神面前都没有中保。


相关考题:

法律面前人人平等的含义是( )A 公民的法律地位一律平等B 任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权C 任何组织和个人的违法行为都必须依法受到追究D 任何个人或者组织违反法律, 都必须承担相应的法律责任

《地洞》表现了人类面临的困境,人在这个世界上就像那只甲虫,只是会思考的动物,甚至连真正使人和人之间互相理解的语言都没有掌握,卡夫卡在这里揭示了人在世界面前的荒诞状况和人性的异化。() 此题为判断题(对,错)。

()字原本讲的是人在神面前祷告和盟誓的诚实不欺之语。 A.“伪”B.“诚”C.“信”D.“德”

傣族有敬“神树”的习惯,神树严禁砍伐,也忌任何人在附近大小便。()

旧约时代,地上任何人在神面前都没有中保。() 此题为判断题(对,错)。

旧约中记载,()在神面前是个义人,在当时的世代是个完全人。

“神作之合者,人不得而离之”一语出自()A、《旧约全书》B、《马太福音》C、《里普里安法典》D、《法学阶梯》

以佛主神从的形式理论化的神佛一体说,最早开始于()。A、飞鸟时代B、奈良时代C、平安时代D、镰仓时代

神颁赐旧约律法是在橄榄山上。对还是错?

早期基督教文学的最高成就是()A、《旧约全书》B、《圣经》C、《新约全书》D、《神谱》

等值于“在法律面前不允许有任何特权”的规范模态判断是()。A、“在法律面前允许没有任何特权”B、“在法律面前不必须有任何特权”C、“在法律面前禁止没有任何特权”D、“在法律面前必须没有任何特权”

“旧约”是指神与:()A、亚伯拉罕所立的约;B、雅各立的约;C、借摩西与以色列人所立的约。

旧约时代两个活着被提的人是谁?

18世纪英国哲学家贝克莱认为,“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之构成大宇宙的一切物体,在心灵以外都没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道”。下列观点中与贝克莱的观点同属一个哲学派别的有() ①心外无物 ②人病则忧惧,忧惧则鬼出 ③理生万物,理主动静 ④形存则神存,形谢则神灭A、①②B、①③C、②③D、②④

一个人在同一时间在任何地方都没有住所,各国一般视其()为其住所。

《旧约》中关于远古时代神话传说内容的有()。A、《路得记》B、《士师记》C、《创世记》D、《出埃及记》

在《旧约》上帝创造人类的神活中,()和()是人类的祖先。

法律格言说:“法律不能使人人平等,但在法律面前人人是平等的。”关于该法律格言,下列哪一说法是正确的?A、每个人在法律面前事实上是平等的B、在任何时代和社会,法律面前人人平等都是一项基本法律原则C、法律可以解决现实中的一切不平等问题D、法律面前人人平等原则并不禁止在立法上作出合理区别的规定

填空题在《旧约》上帝创造人类的神活中,()和()是人类的祖先。

填空题旧约中记载,()在神面前是个义人,在当时的世代是个完全人。

判断题旧约时代,地上任何人在神面前都没有中保。A对B错

多选题法律面前人人平等的含义是( )A公民的法律地位一律平等B任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权C任何组织和个人的违法行为都必须依法接受追究D任何个人或者组织违反法律,都必须要承担相应的法律责任

单选题早期基督教文学的最高成就是()A《旧约全书》B《圣经》C《新约全书》D《神谱》

填空题一个人在同一时间在任何地方都没有(),各国一般视其居所为其住所。

判断题神颁赐旧约律法是在橄榄山上。对还是错?A对B错

单选题等值于“在法律面前不允许有任何特权”的规范模态判断是()。A“在法律面前允许没有任何特权”B“在法律面前不必须有任何特权”C“在法律面前禁止没有任何特权”D“在法律面前必须没有任何特权”

问答题旧约时代两个活着被提的人是谁?