人的精神和肉体,都离不开()的供养。A、自然B、文化C、艺术D、科学

人的精神和肉体,都离不开()的供养。

  • A、自然
  • B、文化
  • C、艺术
  • D、科学

相关考题:

认识的产生、发展、检验和归宿都离不开实践。( )

道家使人类获得永恒寄托的途径是人的肉体和精神回归()。A、自然B、社会C、人生

圣托马斯•阿奎那认为所有精神实质都是();天使没有肉体,而在人中则是灵魂与肉体相结合。A、物质的和不朽的B、非物质的和不朽的C、物质的和有朽的

人类社会的发展,离不开科学精神对人类力量的整合,离不开人文精神对人类实践活动的导引。只有具备了科学精神,才会自觉地遵守自然规律和社会规律,努力探索并发现事物的运行规律和发展规律。只有具备了人文精神,才会自觉地维护、追求和关切人的尊严、价值和命运。

赡养人是指依法为老年人提供经济供养、生活照料和精神慰藉的人。

凡是设计都是()相结合的产物,都具有功能和审美两方面价值,都离不开材料和人的思维。A、技术B、工艺C、艺术D、造型

下面哪一项是“载营魄抱一,能无离乎?”这句话强调的内容?()A、肉体生命高于精神生命B、肉体生命低于精神生命C、肉体生命和精神生命应该合一D、肉体生命和精神生命应该分离

下列不属于老年人虐待的是()A、精神虐待B、经济虐待C、肉体虐待D、疏于照料

凡是设计都是()相结合的产物,都具有实用和美化功能,都离不开材料和人的思维。A、技术B、工艺C、艺术D、造型

健康是指一个人在肉体、精神和社会等方面都处于良好的状态,它包含身体健康和心理健康。

什么样的痛苦才会让人出问题()?A、初步的痛苦B、肉体的痛苦C、精神的痛苦D、绝望

人的本体就是()。A、肉体B、精神C、人道D、道德

什么样的痛苦才会让人出问题()A、初步的痛苦B、肉体的痛苦C、精神的痛苦D、绝望的痛苦

印度人的精神自我和肉体自我之间的调解者的角色是?

斯多葛主义主张人对神的责任,应该超越人对国王、对国家的责任,并且精神要超越肉体。

毕达哥拉斯学派与奥尔弗斯宗教都认为灵魂和肉体是可以分离的

人与兽的根本不同就在于:人可以以精神疗救肉体,也可以以精神的记述--书籍,来拓展生命的疆域,使生命不朽。这段文字所表达的主要意思是:()。A、精神可以使人不朽B、动物不能用精神疗救肉体C、人与兽的区别在于人有精神力量D、精神可以以书籍为载体拓展生命疆域

判断题健康是指一个人在肉体、精神和社会等方面都处于良好的状态,它包含身体健康和心理健康。A对B错

单选题人与兽的根本不同就在于:人可以以精神疗救肉体,也可以以精神的记述--书籍,来拓展生命的疆域,使生命不朽。这段文字所表达的主要意思是:()。A精神可以使人不朽B动物不能用精神疗救肉体C人与兽的区别在于人有精神力量D精神可以以书籍为载体拓展生命疆域

多选题凡是设计都是()相结合的产物,都具有实用和美化功能,都离不开材料和人的思维。A技术B工艺C艺术D造型

单选题《太平经》中说:“无离舍宅及城郭,骨节相连为阡陌,筋主欲生坚城郭,脉主往来为骨络,肉在皮内为脉衣,神在中守司人善恶。”根据这段诗文,人们相信自己的生命()A由肉体构成B由骨骼构成C由肉体和精神共同构成D由肉体和骨骼共同构成

单选题道家使人类获得永恒寄托的途径是人的肉体和精神回归()。A自然B社会C人生

单选题人的精神和肉体,都离不开()的供养。A自然B文化C艺术D科学

判断题斯多葛主义主张人对神的责任,应该超越人对国王、对国家的责任,并且精神要超越肉体。A对B错

单选题人的本体就是()。A肉体B精神C人道D道德

单选题把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。这段文字主要谈论(  )。A对于快乐的不同看法B快乐的决定因素C小孩子与成年人感受快乐的不同之处D精神和肉体在感受快乐中担当的不同角色

单选题什么样的痛苦才会让人出问题()?A初步的痛苦B肉体的痛苦C精神的痛苦D绝望