《弟子规》中,“亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。”这句话的意思是说双亲爱我,我就孝顺他们,他们不爱我,我就不用孝顺他们。()

《弟子规》中,“亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。”这句话的意思是说双亲爱我,我就孝顺他们,他们不爱我,我就不用孝顺他们。()


相关考题:

儒家的“孝”文化中包含的主要内容是()。①养老②敬老③亲老④送老⑤谏老A、①②B、①②③C、①②④D、①②③④⑤

“朝起早、夜眠迟、老易至、惜此时”出自《弟子规》的()。 A.总叙B.入则孝、出则悌C.谨D.泛爱众、亲仁

“孝”是晚辈对长辈的伦理关系,所以,孝言孝语属于道德语言,反映的是良心,表达的是敬意,蕴含着某些“密码”。孝的本质是“亲”,表现是“敬”,内涵却是“诚”。我们老祖宗欣然的“言为心声”,希冀的是“真”。当今社会我们说“诚信是通行证”,足见其力量。而如果我们去分析“诚信”二字,其本义实际上也主要指的是言语方面,所以真诚、出自肺腑的言语,自在孝言孝语之列,反之则不然,所以用心行孝是当今社会的内在要求。这段文字意在说明:( )A.“孝”的内在要求是态度的诚恳B.坚持孝的伦理观就是要遵照长辈的命令C.“孝”是当代不可或缺的道德伦理价值观D.“孝”包括“亲”“敬”“诚”三方面内涵

“仁”在“礼”中的体现是()。A、慈爱孝亲B、温和润泽C、祭祀存念D、报本施恩

亲爱我,();亲憎我,()。

君子笃于亲,则民兴于()。A、孝B、仁C、敬D、恕

下面哪一项是孔子认为的“孝的”重要标志?()A、亲B、奉C、养D、敬

要透过现象看本质是“六亲不和,有孝慈;国家混乱,有忠臣”这句话强调的重点。

“故曰:以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。”出自()。A、《庄子•外篇•天运》B、《庄子•外篇•天道》C、《庄子•外篇•天地》

()认为亲孝之道是天理。A、孟子B、孔子C、韩非子D、朱熹

儒家思想中“仁”的品质是()。A、慈爱孝亲B、温和润泽C、报本施恩D、祭祀存念

“夫孝,始于事亲”,“事”的解释正确的是:()A、做事B、侍奉C、跟随D、听从

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A、立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C、夫孝,德之本也。教之所由生也D、立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也

《弟子规》分为七个部分演述,分别为入则孝,出则弟、谨、()、()、亲仁、余力学文。不包含()A、信B、泛爱众C、忠

为人子,方少时。(),习礼仪。A、孝于亲B、亲师友

二十四孝中,彩衣娱亲的是什么?

《二十四孝》中的第一孝是()A、孝感动天B、戏彩娱亲C、鹿乳奉亲

《道德经》中“六亲不和,有孝慈;国家混乱,有忠臣。”这句话告诉我们要透过现象看本质。

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”出自()A、开宗明义章B、三才章C、孝治章D、圣治章

单选题《弟子规》分为七个部分演述,分别为入则孝,出则弟、谨、()、()、亲仁、余力学文。不包含()A信B泛爱众C忠

单选题“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”出自()A开宗明义章B三才章C孝治章D圣治章

单选题()认为亲孝之道是天理。A孟子B孔子C韩非子D朱熹

单选题儒家思想中“仁”的品质是()。A慈爱孝亲B温和润泽C报本施恩D祭祀存念

单选题为人子,方少时。(),习礼仪。A孝于亲B亲师友

填空题亲爱我,();亲憎我,()。

判断题《弟子规》中,“亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。”这句话的意思是说双亲爱我,我就孝顺他们,他们不爱我,我就不用孝顺他们。()A对B错

单选题《二十四孝》中的第一孝是()A孝感动天B戏彩娱亲C鹿乳奉亲