平安时代，日本高僧（）先后将中国茶种带回日本播种，并传授中国的茶礼和茶俗。A、永忠、最澄、空海B、正永忠C、村田珠光D、陆羽
平安时代，日本高僧（）先后将中国茶种带回日本播种，并传授中国的茶礼和茶俗。
- A、永忠、最澄、空海
- B、正永忠
- C、村田珠光
- D、陆羽
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关于我国的茶文化，下列说法错误的是()A、云南出产的“普洱茶”，其茶名来源于人名B、中国茶艺在唐代时传入日本，形成日本茶道C、传统婚俗常以茶为礼，“三茶六礼”由此而来D、广东潮汕泡功夫茶常以宜兴产紫砂壶为茶具
中国的茶、饮茶方式、斗茶风气、茶具等传入日本后，逐渐与日本本土文化相结合，到了16世纪，形成了日本独特的茶文化——茶道。__________________。不过，日本茶道实际上是中日文化交流的结晶，如果没有中国茶树及茶文化的引入，茶道这个日本的国粹也就无从谈起了。填入划横线部分最恰当的一句是：A.日本原先既无茶树，也没有饮茶的习惯B.现代日本茶道中所用的抹茶，最初就是从中国引入的C.日本茶道数百年来持续发展，已经成为日本文化的一个象征D.唐代，大批日本使节来到中国学习，并把中国文化带回日本
中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是（ ）A、日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣。B、韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰。C、日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化。D、“衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度。
单选题当今日本茶道事实上来源于中国宋朝时期的茶道形式，而中国茶道行成的标志是哪一部着作的完成（）。A《茶录》B《茶经》C《茶谱》D《北苑别录》