以下不符合荀子思想的一项是:()A、义是人类社会进行区分、建立次序的原则B、礼是义的表现形式C、人的荣辱分为两类:“义荣、义辱”与“势荣、势辱”D、赞成“株连九族”
以下不符合荀子思想的一项是:()
- A、义是人类社会进行区分、建立次序的原则
- B、礼是义的表现形式
- C、人的荣辱分为两类:“义荣、义辱”与“势荣、势辱”
- D、赞成“株连九族”
相关考题:
“义与利”,是我国伦理思想史上一对重要范畴。在义与利的关系上,下列说法正确的是()。A.利是义的存在基础,义是利的价值导向B.义是利的存在基础,利是义的价值导向C.以利导义,义离不开利,重利轻义D.以义导利,离利谈义,重义轻利
材料一中国传统道德十分重视荣辱观念,有不少思想家都有过关于荣辱的论述。如强调“好荣恶辱……乃君子、小人所不同也”,“不知荣辱乃不成人”,“宁可毁人,不可毁誉”,认为荣辱问题事关人格问题。古代荣辱观强调以“仁”、“义”为界限,“仁则荣,不仁则辱”,“由义为荣,背义为辱”。材料二为适应全面建设小康社会伟大实践的需要,2006年3月4日,胡锦涛同志提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观:“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”社会主义荣辱观是中国传统美德和时代精神的完美结合。它成为新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。必将推动全面建设小康社会伟大实践的发展。阅读以上两则材料,回答下列问题:社会主义荣辱观的提出体现了文化创新的哪些道理?
材料一中国传统道德十分重视荣辱观念,有不少思想家都有过关于荣辱的论述。如强调“好荣恶辱……乃君子、小人所不同也”,“不知荣辱乃不成人”,“宁可毁人,不可毁誉”,认为荣辱问题事关人格问题。古代荣辱观强调以“仁”、“义”为界限,“仁则荣,不仁则辱”,“由义为荣,背义为辱”。材料二为适应全面建设小康社会伟大实践的需要,2006年3月4日,胡锦涛同志提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观:“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”社会主义荣辱观是中国传统美德和时代精神的完美结合。它成为新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。必将推动全面建设小康社会伟大实践的发展。阅读以上两则材料,回答下列问题:社会主义荣辱观与中国古代荣辱观是什么关系?
单选题“义与利”,是我国伦理思想史上一对重要范畴。在义与利的关系上,下列说法正确的是()。A利是义的存在基础,义是利的价值导向B义是利的存在基础,利是义的价值导向C以利导义,义离不开利,重利轻义D以义导义,离利谈义,重义轻利
单选题继承了织田信长完成统一事业的是()。A明智光秀B丰臣秀吉C足利义澄D足利义荣