新文化运动实际是辛亥革命的继续，这主要可以从下列哪项中反映出来（）A、提倡民主B、提倡科学C、提倡新道德D、提倡新文学
新文化运动实际是辛亥革命的继续，这主要可以从下列哪项中反映出来（）
- A、提倡民主
- B、提倡科学
- C、提倡新道德
- D、提倡新文学
相关考题：
胡适在1923年的一封信中写道：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个时代：一是《时务报》，一是《民报》，一是《新青年》。”胡适所说的三个时代是（）A、辛亥革命、护法运动、新文化运动B、戊戌变法、辛亥革命、护国运动C、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动D、戊戌变法、护国运动、护法运动
中国近代史上，上海许多商家曾把招牌中的“满”字改成了“新”字，如“满汉首饰”、“满汉茶食”等改成了“新汉首饰”、“新汉茶食”。这主要是缘于（）A、维新变法兴起B、辛亥革命爆发C、新文化运动开展D、五四运动推动
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如果按此次序排列，近代中国近代化进程应该走的道路是（）A、新文化运动——辛亥革命——洋务运动B、辛亥革命——洋务运动——新文化运动C、新文化运动——洋务运动——辛亥革命D、洋务运动——辛亥革命——新文化运动
徐中约在《中国近代史节选》中写道：“（20世纪初）尽管中国告别了过时的政治体制，往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序，于是中国的知识分子逐渐相信，如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和进步的社会。”材料试图说明（）A、辛亥革命没有起到思想解放作用B、新文化运动对中国社会影响巨大C、新文化运动是对辛亥革命的全面批判D、新文化运动是对辛亥革命的超越
有人认为“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今后是中华通史，将是一部‘民主政治史’。在“从君主到民主”的历史转型中，下列哪一事件可以作为开端（）A、鸦片战争B、太平天国运动C、新文化运动D、辛亥革命
日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说：“有人主张寻求文明应先取其外形，但一旦遇到障碍，而又束手无策；我主张先求其精神，排除障碍，为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点，近代中国社会转型的进程应该是（）A、洋务运动——辛亥革命——新文化运动B、辛亥革命——洋务运动——新文化运动C、新文化运动——洋务运动——辛亥革命D、新文化运动——辛亥革命——洋务运动
中国近代史上，上海许多商家曾把招牌中的“满”字改成了“新”字，如“满汉首饰”、“满汉茶食”等改成了“新汉首饰”“新汉茶食”，这主要是缘于（）A、维新变法的兴起B、辛亥革命的进行C、新文化运动的开展D、五四运动的爆发
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如此推理，近代中国近代化进程应该走的道路是（）A、洋务运动——辛亥革命——新文化运动B、辛亥革命——洋务运动——新文化运动C、新文化运动——洋务运动——辛亥革命D、新文化运动——辛亥革命——洋务运动
单选题有人认为：“作为思想启蒙的新文化运动，真正凸显了中国传统文化的真精神。”这主要表明新文化运动( )。A弘扬了传统文化的民主和科学的精髓B反映了传统文化中的治国平天下的抱负C体现了明清以来经世致用的爱国情怀D反映以天下之权寄天下之人的理想
单选题中国近代史上，上海许多商家曾把招牌中的“满”字改成了“新”字，如“满汉首饰”、“满汉茶食”等改成了“新汉首饰”、“新汉茶食”。这主要是缘于（）A维新变法兴起B辛亥革命爆发C新文化运动开展D五四运动推动
单选题新文化运动实际是辛亥革命的继续，这主要可以从下列哪项中反映出来（）A提倡民主B提倡科学C提倡新道德D提倡新文学