清·张居正《翰林院读书说》：君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
清·张居正《翰林院读书说》：君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
相关考题：
第一段：人身不过表里↑①，气血不过虚实。表实者里必虚↑②，里实者表必虚，经实者络必虚↑③，络实者经必虚，病之常也↑④。良工之治病，先治其实，後治其虚，亦有不治其虚时。粗工之治病，或治其虚↑⑤，或治其实，有时而幸中，有时而不中。谬工之治病，实实虚虚↑⑥，其误人之迹常著，故可得而罪也。惟庸工之治病，纯补其虚↑⑦，不敢治其实，举世皆曰平稳，误人而不见其迹。渠亦不自省其过↑⑧，虽终老而不悔↑⑨，且曰：“吾用补药也，何罪焉？”病人亦曰：“彼以补药补我，彼何罪焉？”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工，非不误人，惟庸工误人最深，如鲧湮洪水↑⑩，不知五行之道。
中国近代有一不平等条约规定：“凡英民禀告华民者，必先赴管事官（即领事）处投禀，事官先行查察……间有华民赴英官处控告英者，管事官均应听讼……其英人如何科罪，由英国议定法律发给管事官照办，华民如何科罪，应治以中国之法。”该条款规定，使中国丧失了什么主权（）A、领土主权B、贸易主权C、关税主权D、司法主权
在“良工之治病，先治其实，后治其虚，亦有不治其虚时。粗工之治病，或治其虚，或治其实，有时而幸中，有时而不中。谬工之治病，实实虚虚，其误人之迹常著，故可得而罪也。惟庸工之治病，纯补其虚，不敢治其实，举世皆曰平稳，误人而不见其迹”中，作者在赞扬良工的同时，抨击的重点是（）。
单选题患者男，60岁。失眠多梦，心悸，健忘，面色不华，舌质淡，脉细。其治法是（ ）。A滋阴养心B滋补肝肾C益气养阴D养血安神E清胃泻火