“先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时”指()A、良工之治病B、粗工之治病C、谬工之治病D、庸工之治病E、下工之治病

“先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时”指()

  • A、良工之治病
  • B、粗工之治病
  • C、谬工之治病
  • D、庸工之治病
  • E、下工之治病

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"先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时"指( )A.良工之治病B.粗工之治病C.谬工之治病D.庸工之治病E.下工之治病

虚人感冒,素体气虚,反复外感,治宜益气解表,属于( )A.虚则补之B.先治其本C.标本兼治D.先治其标E.实则泻之

虚人感冒应选用的方法是A.急则治其标B.缓则治其本C.标本同治D.先扶正后祛邪E.先祛邪后扶正

阳虚患者复感风寒,治以助阳解表法,属于A、虚则补之B、先治其本C、标本兼治D、先治其标E、实则泻之

不寐的治疗原则为A.先治其标,后治其本B.补虚扶正,充髓养脑C.益气养血,补益肝肾D.清热化痰,安神定志E.补虚泻实,调整阴阳

虚人感冒,素体气虚,反复外感,治宜益气解表,体现的治则是A.虚则补之 B.先治其本 C.标本兼治 D.先治其标 E.实则泻之

气血两虚证,其治则是A.急则治其标B.缓则治其本C.标本同治D.先扶正后祛邪E.先祛邪后扶正

虚人感冒,素体气虚,反复外感,治宜益气解表法,属于A.虚则补之B.先治其本C.标本兼治D.先治其标E.实则泻之

第一段:人身不过表里↑①,气血不过虚实。表实者里必虚↑②,里实者表必虚,经实者络必虚↑③,络实者经必虚,病之常也↑④。良工之治病,先治其实,後治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚↑⑤,或治其实,有时而幸中,有时而不中。谬工之治病,实实虚虚↑⑥,其误人之迹常著,故可得而罪也。惟庸工之治病,纯补其虚↑⑦,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人而不见其迹。渠亦不自省其过↑⑧,虽终老而不悔↑⑨,且曰:“吾用补药也,何罪焉?”病人亦曰:“彼以补药补我,彼何罪焉?”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工,非不误人,惟庸工误人最深,如鲧湮洪水↑⑩,不知五行之道。

在“良工之治病,先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中。谬工之治病,实实虚虚,其误人之迹常著,故可得而罪也。惟庸工之治病,纯补其虚,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人而不见其迹”中,作者在赞扬良工的同时,抨击的重点是()。

据《素问·标本病传论》,“间者并行”是指()A、标本兼治B、本急先治其本C、先治其标后治其本D、先治其本后治其标E、以上均非

素体气虚又感受寒邪的患者,治以补气解表法所属的是()。A、先治其标B、先治其本C、标本兼治D、虚则补之E、实则泻之

不寐的治疗原则为()A、益气养血,补益肝肾B、清热化痰,安神定志C、补虚泻实,调整阴阳D、先治其标,后治其本E、补虚扶正,充髓养脑

气血两虚证,其治则是()A、急则治其标B、缓则治其本C、标本同治D、先扶正后祛邪E、先祛邪后扶正

单选题阳虚患者复感风寒,治以助阳解表法,属于(  )。A虚则补之B先治其本C标本兼治D先治其标E实则泻之

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