“君子之中庸也，君子而时中。”是说：君子的中庸之道，是说君子为人处事要时时处处中规中矩。
“君子之中庸也，君子而时中。”是说：君子的中庸之道，是说君子为人处事要时时处处中规中矩。
相关考题：
“君子之中庸也，君子而时中。”的恰当之意是（）。A、君子就是遵从中庸之道的人。B、君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中（恰到好处）。C、君子就是中规中矩不犯错误的人。D、君子之所以中庸，是因为懂得珍惜时间。
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 一句的意思是（）。A、孔子说：“君子在天地之间，没有不适应的，也没有莫名的，始终以义为依据。”B、孔子说：“君子对于天下的事，不盲目适从，也不盲目否定，始终以义为依据。”C、孔子说：“君子对于天下的事，不适应的地方，不肯定的地方，就要用义去比对。”D、孔子说：“君子在人间替天行道，没有不适合，也不枉然，正义与其同在。”
子曰：“君子不器。”——此句恰当的意思是（）A、孔子说：“君子不能像器皿一样小家子气。”B、孔子说：“君子不是器物，可以随便装东西。”C、孔子说：“君子不能像器具那样，作用仅仅局限在某一方面。”D、孔子说：“君子不能像器具那样固定了形状，要么方要么圆。”
荀子说：“故，法不能独立，令不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，则法虽省，足以追矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”在此，荀子（）A、认为法律应当由君子制定B、强调良吏执法的重要性C、主张在执法时将君子和小人区别对待D、废除严苛的法律，由君子以德治国
翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）小人难事而易说也。说之虽不以道，说也
单选题子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 一句的意思是（）。A孔子说：“君子在天地之间，没有不适应的，也没有莫名的，始终以义为依据。”B孔子说：“君子对于天下的事，不盲目适从，也不盲目否定，始终以义为依据。”C孔子说：“君子对于天下的事，不适应的地方，不肯定的地方，就要用义去比对。”D孔子说：“君子在人间替天行道，没有不适合，也不枉然，正义与其同在。”
问答题翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）小人难事而易说也。说之虽不以道，说也
单选题“君子之中庸也，君子而时中。”的恰当之意是（）。A君子就是遵从中庸之道的人。B君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中（恰到好处）。C君子就是中规中矩不犯错误的人。D君子之所以中庸，是因为懂得珍惜时间。
单选题子曰：“君子不器。”——此句恰当的意思是（）。A孔子说：“君子不能像器皿一样小家子气。”B孔子说：“君子不是器物，可以随便装东西。”C孔子说：“君子不能像器具那样，作用仅仅局限在某一方面。”D孔子说：“君子不能像器具那样固定了形状，要么方要么圆。”