单选题古人说：“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”谈的是哪一种德育方法（）.A说理教育法B品德评价法C情感陶冶法D品德修养法
单选题
古人说：“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”谈的是哪一种德育方法（）.
A
说理教育法
B
品德评价法
C
情感陶冶法
D
品德修养法
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
我国古代教育家颜之推指出：“人在少年，神情未定，所以美狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似心……”是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肄，久而自臭也。”从德育方法来讲，这里强调的是一种（ ）。 A．说服教育 B．情感陶冶 C．榜样示范 D．实际锻炼
我国古代教育家颜之推指出：“人在少年，神情未定，所以美狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似心……是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肄，久而自臭也。”从德育方法来讲，这里强调的是（ ）A.说服教育法B.陶冶教育法C.榜样示范法D.实际锻炼法
我国古代教育家颜之推指出：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”从德育方法来讲，这里强调的是一种( )A.说服教育B.情感陶冶C.榜样示范D.实际锻炼
“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”这段话在哲学上给我们的启示是（）A、事物的发展是内外因共同作用的结果B、对内因，要给以充分的重视C、外因通过内因起作用D、对外因，要作一分二的分析
我国古代教育家颜之推指出：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而白芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”从德育方法来讲，这里强调的是一种（）。A、说服教育B、情感陶冶C、榜样示范D、实际锻炼
我国古代教育家颜之推指出：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”从德育方法来讲，这里强调的是一种（）。A、说服教育B、情感陶冶C、榜样示范D、实际锻炼
单选题我国古代教育家颜之推指出：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而白芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”从德育方法来讲，这里强调的是一种（）。A说服教育B情感陶冶C榜样示范D实际锻炼
单选题我国古代教育家颜之推指出：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”从德育方法来讲，这里强调的是一种（）。A说服教育B情感陶冶C榜样示范D实际锻炼
单选题我国古代教育家颜之推指出：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏溃陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如人芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如人鲍鱼之肆，久而自臭也。”从德育方法来讲，这里强调的是一种（）。A说服教育B情感陶冶C榜样示范D实际锻炼
单选题“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。”说明的主要观点是（）A选择邻居的重要性B交友的重要性C墨子的交友之道D君子在交友方面必须谨慎
单选题我国古代教育家颜之推指出：“人在少年，神情未定，所以美狎，熏渍陶染，言笑举动，无心子学，潜移暗，自然似心……是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆久而自臭也。”从德育方法来讲，这里强调的是（）A说服教育法B陶冶教育法C榜样示范法D实际锻炼法
单选题“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”这段言论体现的德育方法是( )A陶冶法B榜样法C两难法D说服法