单选题需要是指自然和社会的客观需求在人的头脑中的一种（）A反映B表达C表象D反馈
单选题
需要是指自然和社会的客观需求在人的头脑中的一种（）
A
反映
B
表达
C
表象
D
反馈
参考解析
解析：
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社会形态的发展是自然历史过程，其含义主要是（ ）。A．人类社会和自然界一样本质上是客观的物质体系B．人类社会和自然界一样也是一个合乎规律的辩证发展过程C．人类社会发展的规律与自然规律是完全等同的D．人类社会的发展是不以人的意志为转移的客观过程
所谓“劳动是使人与自然相对立的环节”主要是说( )A.是劳动创造了人，使人从自然界分化出来B.自然界是人类社会存在与发展的基础，人不可能完全脱离自然C.劳动是一种客观物质活动D.劳动具有社会性
所谓“劳动是使人与自然相统一的环节”主要是说( )A.是劳动创造了人，使人从自然界分化出来B.劳动是联结人类社会与作为人类社会存在与发展基础的自然界的中介C.劳动是一种客观物质活动D.劳动具有社会性
宗教是（ ）A.统治人们的自然力量和社会力量在人们头脑中虚幻的反映B.具有广泛社会影响的一种社会心理C.自然压迫、社会压迫和人们愚昧的产物D.一种历史现象，随着社会的发展终将消灭E.一种世界观，将伴随人类的存在而存在
于丹教授在“构建心灵”的讲座中强调，和谐包括人与自然的和谐、人与社会的和谐和人自身的和谐，而人自身的和谐关键是心灵的和谐。这说明（）。①意识是客观存在在人脑中的反映②意识是物质世界的产物③意识对客观事物具有能动作用④意识对人体的生理活动具有调节和控制作用A①②B②③C③④D①④
唯物史观指出以经济社会形态的演进为标志的人类社会的发展是一种“自然历史进程”。把社会的发展看作是一种“自然历史过程”的深刻含义主要是指（）。A、社会和自然界一样本质上是客观的物质体系B、社会即自然，社会运动也就是自然运动C、社会发展规律和自然界发展规律是等同的，无需人有意识地进行D、可以像自然科学那样，用精确的眼光考察研究人类历史
“世界的本质是物质的”，其原因是（） ①自然界是客观的 ②人的意识是客观的 ③人类社会的存在和发展是不以人的意志为转移的 ④意识是物质的产物，是客观存在在人脑中的反映A、①②③B、①③④C、②③④⑤D、①②③④
单选题于丹教授在“构建心灵”的讲座中强调，和谐包括人与自然的和谐、人与社会的和谐和人自身的和谐，而人自身的和谐关键是心灵的和谐。这说明（）。①意识是客观存在在人脑中的反映②意识是物质世界的产物③意识对客观事物具有能动作用④意识对人体的生理活动具有调节和控制作用A①②B②③C③④D①④
单选题所谓“劳动是使人与自然相统一的环节”主要是说（）A是劳动创造了人，使人从自然界分化出来B劳动是联结人类社会与作为人类社会存在与发展基础的自然界的中介C劳动是一种客观物质活动D劳动具有社会性
多选题下列体现自然规律和社会规律辩证关系的有：（）A自然规律和社会规律具有不依人的意志为转移的客观性B人可以借助工具作用于客观世界，有目的地引发、调节和控制自然界中的事物、能量和信息过程，使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化C自然规律是一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过人的有意识的活动实现的D自然规律在同样的条件下可以反复出现，社会规律则是历史的，在不同的国家和民族、不同的历史阶段都会有不同的表现形式
多选题自由王国作为历史观的范畴（ ）。A泛指人的自由B是指人们完全认识了社会历史的客观规律而获得了自由C是指人们摆脱了社会历史客观必然性的制约而实现了自由D是指人们摆脱了必然性的奴役，成为自己社会关系的主人E主要是指共产主义社会这样一种思想的社会状态
多选题唯物史观指出以经济社会形态的演进为标志的人类社会的发展是一种“自然历史进程”。把社会的发展看作是一种“自然历史过程”的深刻含义主要是指（）。A社会和自然界一样本质上是客观的物质体系B社会即自然，社会运动也就是自然运动C社会发展规律和自然界发展规律是等同的，无需人有意识地进行D可以像自然科学那样，用精确的眼光考察研究人类历史
单选题马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要是指（）A外在的自然界B人所改造过的自然界C人所创造的物质产品D人类社会或社会化了的人类