在"世有觉者，触目而疵之"中"疵"之义为( )A、有病B、诽谤C、批评D、斥责
在"夫悠悠者既以未效不求"中，"悠悠"之义为( )A、众多B、长久C、遥远D、疑虑不定
在"世之为方者，称其治效，常喜过实"中，"为"之义为( )A、研究B、创制C、利用D、处判
在"处常得实，没齿不忧"中，"没齿"之义为( )A、没有牙齿B、牙齿掉落C、牙齿淹没D、终身
在"渠亦不自省其过"中，"渠"之义为( )A、水渠B、他C、你们D、此人
在"舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之"中，"谨"之义为( )A、谨慎B、小心C、恭敬D、殷勤
在"赖有经方，仅得存者"中，"仅"之义为( )A、才B、只C、多D、能
在"柳为布衣时过吾"中，"过"之义为( )A、经过B、走过C、来访D、过去
在"此《内经》治燥淫之旨，可赞一辞者"中，"赞"之义为( )A、助B、称赞C、赞叹D、夸耀
在"道之所贵者，理世也"中，"理世"之义为( )A、处理世事B、治世C、问世D、理睬世人
在"世称太无先生，宋理宗朝寺人"中，"寺人"之义为( )A、寺庙中人B、宫中侍臣C、僧侣D、道徒
在"以世其家"中，"世"之义为( )A、世代B、家世C、继承D、败坏
在"夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾"中，"买脾"之义为( )A、脾为实证B、实邪充脾C、调补脾脏D、脾气充实
在“寻外实，延内实，故治之宜殊”中，“殊”之义为（）A、特别B、不同C、悬殊D、相反
在“处常得实，没齿不忧，孰与富贵扰神耗精者乎”中，“孰与”之义为（）A、谁呢B、谁给C、给谁D、与……相比，哪个更好
在“夫病痼疾，加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也”中，“卒病”之义为（）A、突发病B、新患病C、死症D、表证
在“五脏脉已绝于外，用针者反实其内”中，“实”之义为（）A、补B、满C、坚D、耗
在“如世已治矣，刑措而不用”中，“措”之义为（）A、措施B、错C、借D、放置
在“世常谓一怒不足以侵性”中，“侵”之义为（）A、欺B、犯C、变D、伤害
在“其间贤者不待言，其不肖者，若何因其世业而安心服其药”中，“不肖”之义为（）A、不像B、不坏C、不才D、不赖
在“予治方最久。有方之良者，辄为疏之”中，“疏”之义为（）A、疏通B、书写C、注释D、分条记述
在“虚实呿吟，敢问其方”中，“方”之义为（）A、方法B、道理C、规律D、法则
单选题在“其间贤者不待言，其不肖者，若何因其世业而安心服其药”中，“不肖”之义为（）A不像B不坏C不才D不赖
单选题在“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾”中，“买脾”之义为（）A脾为实证B实邪充脾C调补脾脏D脾气充实
单选题在“如世已治矣，刑措而不用”中，“措”之义为（）A措施B错C借D放置
单选题在“予治方最久。有方之良者，辄为疏之”中，“疏”之义为（）A疏通B书写C注释D分条记述
单选题在“寻外实，延内实，故治之宜殊”中，“殊”之义为（）A特别B不同C悬殊D相反