单选题"无虚不能作眩"出自().A《素问》B《灵柩》C《丹溪心法》D《景岳全书》E《古今医统》

单选题
"无虚不能作眩"出自().
A

《素问》

B

《灵柩》

C

《丹溪心法》

D

《景岳全书》

E

《古今医统》


参考解析

解析: 《景岳全书.眩运》篇中指出:"眩运一证,虚者居其八九,而兼火兼痰者,不过十中一二耳。"强调"无虚不能作眩"。故本题选D。

相关考题:

下列讨论眩晕病理的主张,哪一条是《丹溪心法》提出的A、无火不作眩B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、无风不作眩E、无瘀不作眩

以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了“无虚不能作眩”的观点A.《素问玄机原病式》B.《灵枢·口问》C.《丹溪心法》D.《景岳全书》E.《普济方》

"无虚不作眩",出自的医著是A、《素问·六元正纪大论》B、《金匮要略》C、《丹溪心法》D、《景岳全书》E、《医学正传》

“无虚不能作眩”出自( )。A.《素问》B.《灵柩》C.《丹溪心法》D.《景岳全书》E.《古今医统》

下列各项,《丹溪心法》提出眩晕病理的主张是A、无火不作眩B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、无风不作眩E、无瘀不作眩

“无虚不作眩”的论点出自何书A.B.C.D.E.

关于眩晕病理,《丹溪心法》提出A.无火不作眩B.无虚不作眩C.无痰不作眩D.无风不作眩E.无瘀不作眩

“无虚不作眩”出自A.《脾胃论》B.《丹溪心法》C.《寿世保元》D.《景岳全书》

“无虚不作眩”的论点出自何书A.《黄帝内经》B.《河间六书》C.《景岳全书》D.《丹溪心法》E.《诸病源候论》

提出"无虚不能作眩"的著作为 A.《丹溪心法》B.《医学正传》C.《景岳全书》D.《素问玄机原病式》E.《内经》

关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有( )A.诸风掉眩,皆属于肝B.无虚不作眩C.无疾不作眩D.风火相搏

对眩晕病因病机率先提出“无虚不能作眩”观点的医著是(  )A.《素问.玄机原病式》B.《灵枢.口问》C.《丹溪心法》D.《景岳全书》

1997 -96.2000-97. “无虚不作眩”的论点出自何处A.《黄帝内经》 B.《河间六书》 C.《景岳全书》D.《丹溪心法》 E.《诸病源候论》

“无虚不作眩”的论点出自何书A.《黄帝内经》B.《河间六书》C.《景岳全书》D.《丹溪心法》

“无虚不作眩”的论点出自(  )A.《黄帝内经》B.《河间六书》C.《景岳全书》D.《丹溪心法》

“无虚不能作眩”出自()。A、《素问》B、《灵欔》C、《丹溪心法》D、《景岳全书》E、《古今医统》

提出无虚不能作眩的是()A、李杲B、张景岳C、朱丹溪D、张元素E、王履

"无虚不能作眩"出自().A、《素问》B、《灵柩》C、《丹溪心法》D、《景岳全书》E、《古今医统》

关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有()A、诸风掉眩,皆属于肝B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、风火相搏E、髓海不足

以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了“无虚不能作眩”的观点()A、《灵枢·口问》B、《素问·玄机原病式》C、《丹溪心法》D、《景岳全书》E、《普济方》

单选题“无虚不能作眩”出自()。A《素问》B《灵欔》C《丹溪心法》D《景岳全书》E《古今医统》

单选题下列各项,《丹溪心法》提出眩晕病理的主张是(  )。A无痰不作眩B无风不作眩C无虚不作眩D无火不作眩E无瘀不作眩

单选题提出无虚不能作眩的是()A李杲B张景岳C朱丹溪D张元素E王履

多选题关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有()A诸风掉眩,皆属于肝B无虚不作眩C无痰不作眩D风火相搏E髓海不足

单选题以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了“无虚不能作眩”的观点(  )。A《灵枢·口问》B《素问·玄机原病式》C《丹溪心法》D《景岳全书》E《普济方》

单选题下列讨论眩晕病理_的主张,哪一条是《丹溪心法》提出的()A无火不作眩B无虚不作眩C无痰不作眩D无风不作眩E无瘀不作眩

单选题"无虚不作眩"的论点出自何书()A《黄帝内经》B《河间六书》C《景岳全书》D《丹溪心法》E《诸病源候论》