按法要求用力()稳而持续。A、由轻到重再到轻B、由轻到重C、轻到重再加重D、由重到轻
“刑罚世轻世重”是( )确定的刑事政策原则。A．夏朝B．商朝C．西周D．春秋时期
清初统治者在立法上确立()的原则。 A、参汉酌金B、重其所重轻其所轻C、法贵简当D、一准乎礼
清初统治者在立法上确立( )的原则。 A.重其所重轻其所轻B.法贵简当C.参汉酌金D.一准乎礼
下列说法正确的是：A、夏朝是我国信史的起点B、商朝被称为“礼制”的时期C、周朝被称为“礼神”的时代D、春秋末期被称为“源情制礼”的时期
（）时期国家在政策思想上出现从自由放任到国家干预的演变。A.秦代B.春秋C.东汉D.西汉
在碾压填方土时，应遵循（ ）的原则。.从边到中，先轻后重 B.从边到中，先重后轻C.从中到边，先轻后重 D.从中到边，先重后边
“刑罚世轻世重”的刑事政策原则渊源于（ ）。A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋
从商周到春秋前期，在作战指导思想上具有轻礼信、重诡诈的特点。
据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了
在“明德慎罚”思想指导下，西周刑事政策有（）A、刑新国用轻典B、刑平国用中典C、刑乱国用重典D、出礼则入刑E、刑罚世轻世重
我国实行防卫型的国防政策，因此，在作战指导思想上我们要始终坚持防御第一的原则。
乘车战斗的历史，可以追溯到古代，中国早在（）就有了从狩猎用的田车演变而来的马拉战车。A、商朝B、夏代C、周朝D、春秋
在散、轻、争、交、衢、重、圮、围、死地等九地中如何作战？
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”对此理解不正确的是（）A、商朝是个神权色彩重的王朝B、商朝统治者的思想观念是以神为主C、商朝人对鬼神的怀疑D、说明了神在商朝地位的至高无尚
（）时期国家在政策思想上出现从自由放任到国家干预的演变。A、秦代B、春秋C、东汉D、西汉
中国从（）时期开始出现真正意义上的皇家园林。A、夏朝B、商朝C、春秋D、秦朝
祭灶神最早可追溯到（）A、夏朝B、商朝C、周朝D、春秋
单选题祭灶神最早可追溯到（）A夏朝B商朝C周朝D春秋
判断题我国实行防卫型的国防政策，因此，在作战指导思想上我们要始终坚持防御第一的原则。A对B错
单选题在碾压填方土时，应遵循（ ）的原则。A从边到中，先轻后重B从边到中，先重后轻C从中到边，先轻后重D从中到边，先重后边
单选题乘车战斗的历史，可以追溯到古代，中国早在（）就有了从狩猎用的田车演变而来的马拉战车。A商朝B夏代C周朝D春秋
判断题从商周到春秋前期，在作战指导思想上具有轻礼信、重诡诈的特点。A对B错
单选题（）时期国家在政策思想上出现从自由放任到国家干预的演变。A秦代B春秋C东汉D西汉
单选题据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）A春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B从春秋的礼信到战国的权诈C春秋的祭祀和聘享在战国被取消D春秋时宴会赋诗到战国时期消失了