根据荀子“化性起伪”的立场，圣人与民众相同的部分属于“性”，圣人不同于民众而超越民众的部分属于“伪”。
根据荀子“化性起伪”的立场，圣人与民众相同的部分属于“性”，圣人不同于民众而超越民众的部分属于“伪”。
参考答案和解析
荀子认为“不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪。”他认为人的自然需求、趋利避害的本性会导致恶的结果，因而人性是恶的。所以要消除人性恶所带来的不良后果就必须用后天人为的礼义法度去限制它，即用人为之性去化除人之自然本性所带来的恶。
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部分地方政府希望通过开通政务微博来改善与民众的沟通，他们认为，通过政务微博可 以实现民众的实时互动，就能够及时掌握民情诉求。以下哪项为真，最能削弱上述论断 A.微博之所以能够实现实时互动是因为网络的广泛性 B.民众并不希望政府部门投放过多的精力到微博上 C.使用微博的人在全体民众中只是很少的一部分D.民情诉求通常会通过微博的方式向政府部门反映
孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）A、两人都认为，人通过努力可以成为圣人B、孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人C、孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人D、两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人
法治供给不足与民众期待之间形成一定的张力，并进而产生两种社会结果：（）A、民众权利受损与中下层民众权利受损B、权利无法得到法律保障与突发事件C、民众失去对政府的信任与群体性危机事件频频出现D、民众失去对政府的信任与权利无法得到法律保障
孙中山在《中国国民党宣言》中指出：“前代革命虽起于民众，及其成功则独夫取而代之，不复与民众为伍。今日革命则立于民众之地位，而为之向导，所关切者民众之利益，所抒发者民众之情感„„故革命事业由民众发之，亦由民众成之。”在此，孙中山阐释了（）A、民主革命的最终理想B、民主革命的主要对象C、民主革命的主要力量D、民主革命失败的根源
单选题法治供给不足与民众期待之间形成一定的张力，并进而产生两种社会结果：（）A民众权利受损与中下层民众权利受损B权利无法得到法律保障与突发事件C民众失去对政府的信任与群体性危机事件频频出现D民众失去对政府的信任与权利无法得到法律保障
单选题社区计划模式中社区工作者的角色（）A由社区民众去作B为社区民众而作C与社区民众同作D支持社区民众去作