远古的人类“逐水而居”是指依古水井而居。

远古的人类“逐水而居”是指依古水井而居。


参考答案和解析

相关考题:

印度著名诗人泰戈尔在《人类之天性》中引用“生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去”来论述有限的个体小我与无限的神圣大我的关系,这句话的作者是( )。A.孔子B.孟子C.老子D.庄子

别居制度是离婚制度的一种补充,为那些婚姻触礁的夫妇提供一个法律上的缓冲地带。下列关于别居制度的说法错误的是()A.当代各国大多采取暂时别居,且别居期限规定在一至三年之内B.司法别居是指经当事人一方申请,由仲裁机构裁决而成立的别居C.协议别居是指当事人双方通过订立别居协议而形成的别居D.对于协议别居,世界各国态度不一,有些国家赞成,有些国家反对

低洼地汇集的水塘,在水塘周边建设村宅,形成围水而居或者依水而居。这个水塘在当地人日常生活中也扮演着非常重要的角色。(),养殖,休闲游憩都和这个水塘是密不可分的。 A耕地B浇灌C防洪排涝D调蓄雨水E日常防火

()提出“居楚而楚,居越而越,居夏而夏”的论述。

②面山而居。______________________

国际交往中,并排站立、行走或就座时,为表示礼貌,主人理应主动居右,而请客人居左;男士应主动居右,而请女士居左。A对B错

印度著名诗人泰戈尔在《人类之天性》中引用中国古代名人的言论来论述有限的个体小我与无限的神圣大我的关系,这句名言为:“生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”这句话的作者是()。A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

我国最古老的民居样式是()、它有远古“居穴”发展而来。

逐水草而居是对哪类生产方式的描述?()A、农业社会B、游牧生产C、商业生产D、以上都不是

聚族而居

双边业洽谈时,多用长方形的桌子,宾主通常各占一边。谈判桌横对人口时,此时正确的落座方式为()。A、东道主对门而坐,来宾背门而坐B、东道主背门而坐,来宾对门而坐C、东道主居左而坐,来宾居右而坐D、东道主居右而坐,来宾居左而坐

自古以来,人类祖先便“逐水而居”,湿地与人类文明有着密不可分的联系,酝酿了古老的四大文明,它们分别是()。A、华夏文明B、古埃及文明C、玛雅文明D、希腊文明E、古巴比伦文明F、印度文明

国际交往中,并排站立、行走或就座时,为表示礼貌,主人理应主动居右,而请客人居左;男士应主动居右,而请女士居左。

塔塔尔族城市和牧区的住房是不同的,城市居民多住平顶房,而牧区的居民则逐水草而居,住()。A、平顶房B、帐篷C、蒙古包D、A和B

国家历史文化名村青原区文陂乡渼陂村最基本的居住模式是()。A、围祠而居B、逐水而居C、独立定居

回族民居一般具有()的特点。A、依山而居B、傍水而居C、围寺而居D、围树而居

蒙古族依逐水草而居的游牧习惯而搭制帐篷式住房(蒙古包)。

填空题达斡尔族历来依山建村,傍水而居,____,____是达斡尔族房屋居住的明显特征。

判断题蒙古族依逐水草而居的游牧习惯而搭制帐篷式住房(蒙古包)。A对B错

单选题逐水草而居是对哪类生产方式的描述?()A农业社会B游牧生产C商业生产D以上都不是

判断题国际交往中,并排站立、行走或就座时,为表示礼貌,主人理应主动居右,而请客人居左;男士应主动居右,而请女士居左。A对B错

填空题舞蹈艺术居()之首,它随着人类的社会的演变和文化进程而发展。

多选题回族民居一般具有(  )的特点。A依山而居B傍水而居C围寺而居D围树而居

单选题印度著名诗人泰戈尔在《人类之天性》中引用“生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去”来论述有限的个体小我与无限的神圣大我的关系,这句话的作者是()。A孔子B孟子C老子D庄子

单选题双边业务洽谈时,多用长方形的桌子,宾主通常各占一边。谈判桌横对入口时,此时正确的落座方式为(  )。A东道主对门而坐,来宾背门而坐B东道主背门而坐,来宾对门而坐C东道主居左而坐,来宾居右而坐D东道主居右而坐,来宾居左而坐

单选题印度著名诗人泰戈尔在《人类之天性》中引用中国古代名人的言论来论述有限的个体小我与无限的神圣大我的关系,这句名言为:“生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”这句话的作者是()。A孔子B孟子C老子D庄子

填空题我国最古老的民居样式是()、它有远古“居穴”发展而来。

多选题自古以来,人类祖先便“逐水而居”,湿地与人类文明有着密不可分的联系,酝酿了古老的四大文明,它们分别是()。A华夏文明B古埃及文明C玛雅文明D希腊文明E古巴比伦文明F印度文明