4、如果没有人类的实践活动也就没有所谓的“属人的世界”,只有自在的世界

4、如果没有人类的实践活动也就没有所谓的“属人的世界”,只有自在的世界


参考答案和解析

相关考题:

自在世界和人类世界分化与统一的基础是()。 A、实践B、认识C、物质D、意识

自在世界和人类世界所具有的共同属性是()。 A、客观实在性B、独立于人的活动之外C、实践活动的对象化D、运动变化的自发性

马克思指出“自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的”,这表明( )A.人类社会是人的实践活动的对象化,是人的对象世界B.没有人类就没有自然界C.自然界的人与社会的人的本质是不同的D.人的本质时有时无

一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为的世界.在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹.”这段话应理解为( ).A.人类世界是人的实践活动对象化的结果B.科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量C.自在自然日益转化为人化自然D.现实世界是人类精神的创造物

世界上如果没有人类,也就没有美。() 此题为判断题(对,错)。

人类世界从根本上说是A.自然界的产物B.脱离自在世界而存在C.自在之物D.人的实践活动的对象化

简述自在世界与人类世界的关系。

自在世界和人类世界的关系是( )。A.自在世界是人类世界存在和发展的自然前提和基础B.人类世界不断改变着自在世界的界限C.在世界可以转化为人类世界D.实践是自在世界和人类世界区分和统一的基础

自在世界和人类世界的关系是( )。A.自在世界是人类世界存在和发展的自然前提和基础B.人类世界不断改变着自在世界的界限C.自在世界可以转化为人类世界D.实践是自在世界和人类世界区分和统一的基础

主观世界和客观世界、自在世界和人类世界分化和统一的基础是A.物质B.意识C.实践D.认识

马克思指出:“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界,对人说来也是无”。这说明A.自然界的客观实在性是不存在的B.人与自然界是两个完全分离的世界C.人类世界是人的实践活动在自在世界基础上建造的属人世界D.人与自然的关系是思维与存在的关系

世界的和平发展有利于世界经济一体化,只有世界经济一体化并且建立了全球认可的新规范,才能有人类的民主。 从这段文字可以推出: A. 没有人类的民主就没有世界经济一体化B. 如果没有全球认可的新规范就没有人类的民主C. 没有人类民主就没有世界的和平发展D. 没有世界经济的一体化就没有全球认可的新规范

自在世界是指 ()A、人类世界产生之前的自然界B、尚未被人化的自然界C、与人类世界无关的自然界D、人类世界活动的客观自然基础E、“为我之物”

如果人类没有对基本价值观的认同,这个世界将难以存在。

人对世界的认识正确的表述是。()A、人对世界的认识是有限的,人类不可能认识全部世界B、人对世界的认识是无限的,任何人都可以认识全部世界C、对于具体时代、具体个人来说,人所达到的认识是有限的,但随着人类实践的发展,人类的认识能力和认识发展是无限的D、人对世界的认识无所谓有限和无限。

一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然界,还不如说是人造或人类世界。在我们周围几乎每样东西都有人的技能的痕迹。”这段话表明为()。A、现实世界是人类精神的产物B、自在世界日益转化为人化自然C、人造世界是唯一存在的现实世界D、人类世界是人的实践活动对象化的结果

人类世界和自在世界分化与统一的基础是()。A、天然自然B、人化自然C、实践D、自在世界

单选题人类世界从根本上说(  )。A自然界的产物B脱离自在世界而存在C自在之物D人的实践活动的对象化

多选题自在世界是指 ()A人类世界产生之前的自然界B尚未被人化的自然界C与人类世界无关的自然界D人类世界活动的客观自然基础E“为我之物”

多选题人类世界和自在世界的关系为()A人类世界不能脱离自在世界B自在世界是人类世界存在和发展的前提C人类世界就是自在世界D人类世界和自在世界在实践基础上统一和分化E自在世界和人类世界都具有客观性

多选题“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为:()A人造的或认为的世界是惟一存在的世界B人类世界是人的实践活动对象化的结果C自在世界日益转化为人化自然D现实世界是人类精神的创造物

单选题人类世界和自在世界分化与统一的基础是()。A天然自然B人化自然C实践D自在世界