对下面句子中“以”字意义用法判断正确的一项是（） （1）凡闻言必熟论，其于人必验之以理。 （2）昔者舜欲以乐传教天下。 （3）正六律，和五声，以通八风。 （4）厚敛以彫墙。A．（1）与（2）不同，（3）与（4）相同B．（1）与（2）相同，（3）与（4）不同C．（1）与（2）相同，（3）与（4）相同D．（1）与（2）不同，（3）与（4）不同
对下面句子中“以”字意义用法判断正确的一项是（） （1）凡闻言必熟论，其于人必验之以理。 （2）昔者舜欲以乐传教天下。 （3）正六律，和五声，以通八风。 （4）厚敛以彫墙。
A．（1）与（2）不同，（3）与（4）相同
B．（1）与（2）相同，（3）与（4）不同
C．（1）与（2）相同，（3）与（4）相同
D．（1）与（2）不同，（3）与（4）不同
参考答案和解析
B
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以下各组句子中，分别表明王霸“善抚士卒”和“有谋略”的一组是（ ）。(1分)A．死者脱衣以敛之B．伤者躬亲以养之追斩王郎，得其袋绶 不相援，贼必乘胜轻进C．客兵远来，粮食不足D．方飨士作倡乐贼兵盛，出必两败，努力而已 中霸前酒樽，霸安坐不动
下列《晋灵公不君》中的一段文字完全正确的是()。 A、晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。B、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其避丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘畚，使妇人载以过朝。C、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。D、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。
()是对“文”的重要性极其概要、精辟的论述。A、从学生理,从理生文B、年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷C、观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下D、言,身之文也,言而不文,行之不远
下列句子中，含有意动用法的是( )A.远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。B.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。C.以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。D.是以泰山不让土壤，故能成其大。
《吕氏春秋》记载：鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：„夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之以平天下，若夔者一而足矣。‟故曰„夔一足‟，非„一足‟也。”由此了解孔子对“夔”的认知是（）。A、“夔”是躲在草莽之中的音乐家B、“夔”是天地之间的精灵C、“夔”这个人只有一条脚D、有“夔”这样的人，一个就足够了
下列哪一项是孔子对“政”的解释？（）A、“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”B、“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”C、“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”D、“为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“宰夫胹熊蹯不孰”中的“孰”是（）。A、“熟”的异体字B、“熟”的通假字C、“熟”的古字D、“熟”的今字
下列划线的句子属于偏义复词的是（）A、.君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也。B、士大夫不耐痛痒，必欲除之。C、针药所不能及，当须 刳割者，便饮其麻沸散。D、经方者，本草石之寒温，量疾病之浅 浅深以通闭解节，反之于平。E、人有邪恶非正之问，则依蓍龟为陈其利害。
黄宗羲指出：“……后世之法，藏天下于筐箧者也；利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也”。为此，他主张（）A、“有治法而后有治人”B、“天下为主，君为客”C、“必使治天下之具皆出于学校”D、以“天下之法”取代“一家之法”
单选题下列哪一项是孔子对“政”的解释？（）A“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”B“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”C“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”D“为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”
单选题下列句子中加下划线的字使用简化字的是（）A今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑。B晋灵公不君，厚敛以彫墙。C且许子何不为陶冶，舍皆取诸宫中而用之？D姜氏欲之，焉辟害？