北魏太武帝时正式确立死刑复奏制度

北魏太武帝时正式确立死刑复奏制度

参考答案和解析
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中国古代社会的死刑复奏制度,是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度的说法 正确的是______。 A. 北魏太武帝时正式确立了死刑复奏制度B.唐朝的死刑案件在地方实行“三复奏”，在京师实行“五复奏”C.明清时期是朝审制度取代了死刑复奏制度D.死刑复奏制度的建立和完善既加强了皇帝对司法、审判的控制，又体现了皇帝对民众的体恤
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“死刑复奏制度”确立于________。 A.西周时期B.北魏时期C.秦汉时期D.隋唐时期
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关于死刑复奏制度下列说法中不正确的是：A．死刑复奏首先在北齐律中确立B．死刑复奏制度确立于北魏太武帝时C．死刑复奏制度体现了皇帝对司法权的控制D．唐代实行死刑三复奏
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设立死刑复奏制，并将判决死刑的最终决定权收归中央的是（）A.汉朝B.晋朝C.北魏D.北齐
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试论中国古代死刑复奏制度的形成与发展。
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北魏太武帝时期，张三因与邻居李四常年积怨过深，在一次争吵中将李四杀死，结果被判处死刑。对张三的死刑执行，应当交由下列何人来批准?A、太武帝B、御史大夫C、大理寺卿D、刑部尚书
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魏晋南北朝时期，为了体现恤刑及加强皇帝对司法审判的控制，确立了：（ ）A．律博士B．登闻鼓制度C．死刑复奏制度D．废除肉刑
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三国两晋南北朝时期，司法制度的变化不包括A．北周时期正式设置大理寺B．登闻鼓直诉制度建立C．死刑三复奏制度确立D．刑讯制度化
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唐高宗永徽年问，某地有婢女不堪主人欺凌，将主人毒杀。后该婢女被官府缉捕归案，判处斩刑。根据唐律关于死刑复奏制度的规定，该案应复奏的次数是( )A.无需复奏B.一复奏C.三复奏D.五复奏
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下列关于三国两晋南北朝时期司法制度的变化，说法正确的是( )A.北齐时期正式设立了大理寺B.登闻鼓直诉制度在这一时期确立C.禁止刑讯逼供D.死刑复奏制度设立
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死刑复奏制度最早出现于（　　）。A.曹魏B.北魏C.东魏D.西魏
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关于北魏法制建设的成就，表述错误的是（　　）。A.北魏时期使死刑复奏成为正式制度B.北魏时期最早出现了“格”这一法律形式C.北魏时期将流刑分为五等D.北魏政权首次将“官当”入律
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死刑复奏
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死刑复核制度不等于死刑复奏制度。
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中国古代社会的死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度，下列哪些选项是不正确的？（）A、北魏太武帝时正式确立了死刑复奏制度B、唐朝的死刑案件在地方实行“三复奏”，在京师实行“五复奏”C、明清时期的朝审制度取代了死刑复奏制度D、死刑复奏制度的建立和完善既加强了皇帝对司法、审判的控制，又体现了皇帝对民众的体恤
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唐律规定死刑的执行，京师和地方的复奏制度有（）。A、二复奏B、三复奏C、四复奏D、五复奏
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设立死刑复奏制，并将判决死刑的最终决定权收归中央的是（）A、汉朝B、晋朝C、北魏D、北齐
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在中国法律发展史上，"死刑复奏制度"确立于：（）A、三国两晋南北朝时期B、唐代初期C、秦代后期D、汉代前期
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简述死刑复奏制度的形成。
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单选题设立死刑复奏制，并将判决死刑的最终决定权收归中央的是（）A汉朝B晋朝C北魏D北齐
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多选题在我国封建法制中，国家对死刑的适用及执行非常重视，专门确立了死刑复奏制度。关于死刑复奏制度，下列哪些说法是正确的？（　　）[2018年真题]A汉代根据天人感应的理论，规定除谋反大逆等决不待时者外，一般死刑犯须在秋天霜降以后、冬至以前执行B死刑复奏制度是在北魏太武帝时正式确立的C明代的死刑复奏制度叫朝审D清代的秋审是对刑部判决的重案及京师附近绞、斩监候案件进行的复审
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问答题试论中国古代死刑复奏制度的形成与发展。
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问答题简述死刑复奏制度的形成。
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判断题死刑复核制度不等于死刑复奏制度。A对B错
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单选题在中国法律发展史上，"死刑复奏制度"确立于：（）A三国两晋南北朝时期B唐代初期C秦代后期D汉代前期
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多选题魏晋南北朝时期，为了体现恤刑及加强皇帝对司法审判的控制，确立了（　　）。A律博士B登闻鼓制度C死刑复奏制度D废除宫刑
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多选题唐律规定死刑的执行，京师和地方的复奏制度有（）。A二复奏B三复奏C四复奏D五复奏
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单选题唐朝的死刑复奏制度规定，凡死刑案件执行前，一般要（）A二复奏B三复奏C四复奏D五复奏
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