黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。A对B错

黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。

A

B


参考解析

相关考题:

西汉初期治国的主导思想是() A.儒家学说B.黄老学说C.墨家学说D.法家学说

关于黄老法律思想的特点正确的是()。 A、儒家、道家、法家等诸多法律思想形成B、无所不为C、重“德治”轻“法治”D、反对消极逃避

无为而治思想:是西汉初期将黄老学说运用于治国理政的过程中所形成的一种法律思想。其基本特征就是“清静无为”、“与民休息”,体现在立法上则是“轻徭薄赋”、“约法省刑”。( )

黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。() 此题为判断题(对,错)。

汉王朝始终以黄老“清静无为”的思想指导立法。()

黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。

秦始皇治理天下,采取的治国学说是()A、儒家B、墨家C、法家D、黄老学说

道家宣扬“清静无为”的“出世”思想,主张(),崇尚自然、柔弱、知足。A、无知B、无欲C、无为D、尚贤

道家宣扬“清静无为”的“出世”思想和悲观厌世的人生观,主张()。

战国后期以至秦汉,诸子学说开始融合,形成了()两大学派。A、黄老和墨学B、黄老和道家C、儒学和墨学D、黄老和儒学

“扬仁风”是为了宣扬慈禧执政理念()。A、法制B、强权C、施行仁政D、黄老思想

三国时期,以道家清净养生、无为治世为主的黄老学向宗教化发展,又与方仙道结合,行成了黄老道,行其术者被称为方士。

西汉初年,黄老思想在社会上居于支配地位,形成这种局面的主观原因是()A、西汉初年经济残破B、黄老思想适应了休养生息的需要C、黄老思想有利于巩固大一统的局面D、黄老思想是一种消极无为的思想

道家宣扬“清静无为”的“出世”思想和悲观厌世的人生观,主张(),崇尚自然、柔弱、知足。A、无知B、无欲C、无为D、尚贤

黄老学派的法律思想体系是融合了()学说而形成的。A、道家学说B、法家学说C、儒家学说D、墨家学说

西汉初期治国的主导思想是()A、儒家学说B、黄老学说C、墨家学说D、法家学说

西汉初期,统治者奉行的是崇尚无为而治的黄老之学,儒学仍被禁止传播。

黄老政治思想的格局是()。A、君无不为,臣无为B、君无为,臣亦无为C、君无为而臣下无不为D、君无不为,臣无不为

西汉初,统治者尊崇黄老之学的根本原因是()A、适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要B、儒家思想已经过时C、统治者对黄帝和老子的敬仰D、黄老之学宣扬无为思想

单选题战国后期以至秦汉,诸子学说开始融合,形成了()两大学派。A黄老和墨学B黄老和道家C儒学和墨学D黄老和儒学

判断题黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。A对B错

多选题黄老学派的法律思想体系是融合了()学说而形成的。A道家学说B法家学说C儒家学说D墨家学说

单选题西汉初期治国的主导思想是()A儒家学说B黄老学说C墨家学说D法家学说

单选题黄老政治思想的格局是()。A君无不为,臣无为B君无为,臣亦无为C君无为而臣下无不为D君无不为,臣无不为

单选题秦始皇治理天下,采取的治国学说是()A儒家B墨家C法家D黄老学说

多选题道家宣扬“清静无为”的“出世”思想,主张(),崇尚自然、柔弱、知足。A无知B无欲C无为D尚贤

单选题“扬仁风”是为了宣扬慈禧执政理念()。A法制B强权C施行仁政D黄老思想