战国后期以至秦汉,诸子学说开始融合,形成了()两大学派。A、黄老和墨学B、黄老和道家C、儒学和墨学D、黄老和儒学

战国后期以至秦汉,诸子学说开始融合,形成了()两大学派。

  • A、黄老和墨学
  • B、黄老和道家
  • C、儒学和墨学
  • D、黄老和儒学

相关考题:

黄老学派的法律思想体系是融合了()学说而形成的。A.道家学说B.法家学说C.儒家学说D.墨家学说

在汉代,经书因书写文字的不同,分为今文经和古文经两种。相应地形成了今文经学和古文经学两大流派,两派都看力竞争()的正统地位。A、黄老之学B、阴阳之学C、儒学D、名教之学

在先秦,墨学与()是并称的两大显学。 A、道家B、儒学C、佛学D、名家

黄老学派是融()学说而形成的法律思想体系。 A.儒家B.墨家C.法家D.道家

有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指()A.用法家思想来替代仁义学说B.将儒学神学化并为君权辩护C.以君权神授否定为政以德D.确立天理体系取代黄老之学

黄老学派是融()学说而形成的法律思想体系。A儒家B墨家C法家D道家

汉初,()成为治国的指导思想。A儒学B黄老之学C法治D道学

董仲舒的学说体系,从总体上可以归为()A、杂家B、黄老道家C、儒家D、思孟学派

汉初兴起了什么学说()。A、儒学B、黄老C、法学D、兵法

魏晋最重要的学术现象是()A、儒学B、佛教C、玄学D、黄老之学

黄老之学是战国时期兴起的尊黄帝和老子为道家创始人的哲学政治思想流派。

先秦时期的两大显学是儒学和墨学。

三国时期,以道家清净养生、无为治世为主的黄老学向宗教化发展,又与方仙道结合,行成了黄老道,行其术者被称为方士。

简析儒学取代黄老之学成为汉代统治思想的原因。

有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指()A、用法家思想来替代“仁义”学说B、将儒学神学化并为君权辩护C、以“君权神授”否定“为政以德”D、确立“天理”体系取代“黄老之学”

黄老学派的法律思想体系是融合了()学说而形成的。A、道家学说B、法家学说C、儒家学说D、墨家学说

哪个学派在韩国影响比较大:()A、儒学B、道学C、墨学D、法学

(),();儒学与墨学并称()。

判断题先秦时期的两大显学是儒学和墨学。A对B错

单选题哪个学派在韩国影响比较大:()A儒学B道学C墨学D法学

单选题汉初兴起了什么学说()。A儒学B黄老C法学D兵法

单选题战国后期以至秦汉,诸子学说开始融合,形成了()两大学派。A黄老和墨学B黄老和道家C儒学和墨学D黄老和儒学

多选题道教的思想渊源可以追溯到(  )。A原始的自然崇拜B春秋战国时期的“道家”学说C春秋战国时期“神仙家”的神仙信仰和成仙方术D秦汉的黄老学说E殷周的神仙方术

单选题有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指()A用法家思想来替代“仁义”学说B将儒学神学化并为君权辩护C以“君权神授”否定“为政以德”D确立“天理”体系取代“黄老之学”

多选题黄老学派是融()学说而形成的法律思想体系。A儒家B墨家C法家D道家

判断题三国时期,以道家清净养生、无为治世为主的黄老学向宗教化发展,又与方仙道结合,行成了黄老道,行其术者被称为方士。A对B错

多选题黄老学派的法律思想体系是融合了()学说而形成的。A道家学说B法家学说C儒家学说D墨家学说