马克思主义探讨美的本质问题的逻辑起点是（）A客观的物质世界B客观的精神世界C主观的心意状态D社会化了的人的审美实践活动

马克思主义探讨美的本质问题的逻辑起点是（）

A客观的物质世界

B客观的精神世界

C主观的心意状态

D社会化了的人的审美实践活动

参考解析

略

相关考题：

从历史上看,对美的本质的探讨主要有两种途径:一是从精神方面探讨,二是从()方面探讨。 A.事实B.客观现实C.个性D.主观
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结合美学史上对美的本质探讨的观点,谈谈你对三个论美模式的看法
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对劳动创造了美、美是人的本质力量对象化、人也按照美的规律来建造等一系列命题均进行过理论探讨,并立足于人的全面发展和全面解放来探讨美的本质的美学家是() A.黑格尔B.费尔巴哈C.普列汉诺夫D.马克思
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马克思主义的美论逻辑起点及主要观点？
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为什么说抛弃对美的本质问题的哲学探讨是不可能的？
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艺术哲学何以取代美学？（）A、由对美的表象的探讨转变为对美的本质的探讨B、由对艺术本性的探讨转变为对美学理论的探讨C、由艺术本性的探讨转变为对美的本质的探讨D、由对美的本质的探讨转变为对艺术本性的讨论
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西方美学一个重要传统是（）。A、探讨美的本质B、反功利性和反功利主义C、现实主义在美学中的运用D、探索美的目的
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对美的问题进行哲学探讨的必要性？（为什么说抛弃对美的本质的哲学探讨是不可能的）
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康德在美学史上的贡献主要在于（）。A、科学地揭示了美的本质B、把心理学引入美学研究C、揭示了审美与艺术的联系D、对美的本质进行了多层面的探讨
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物质范畴是马克思主义哲学理论体系的逻辑起点和理论基石。
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政策问题构建是公共政策过程的逻辑起点。
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美的本质问题的核心是（）A、人的本质与美的本质之间的关系问题B、审美主体与审美对象之间的关系问题C、人类审美感官与世界历史的关系问题D、事物审美属性如何在实践中生成的问题
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从西方美学家对美的本质问题的探讨中可以看出，传统美学在美的问题上表现出明显的（）A、相对主义观念B、形而上学观念C、怀疑论的观念D、开放性的观念
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科学的本质应是（）A、合乎逻辑B、可验证C、着重一般共性问题D、着重感性认识E、探讨事物的因果关系
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马克思主义政治经济学的逻辑起点是（）。A、商品拜物教B、社会分工C、社会关系的本质D、商品
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传统美学中最根本的问题是美的本质。
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单选题西方美学一个重要传统是（）。A探讨美的本质B反功利性和反功利主义C现实主义在美学中的运用D探索美的目的
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多选题科学的本质应是（）A合乎逻辑B可验证C着重一般共性问题D着重感性认识E探讨事物的因果关系
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问答题马克思主义的美论逻辑起点及主要观点？
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单选题艺术哲学何以取代美学？（）A由对美的表象的探讨转变为对美的本质的探讨B由对艺术本性的探讨转变为对美学理论的探讨C由艺术本性的探讨转变为对美的本质的探讨D由对美的本质的探讨转变为对艺术本性的讨论
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单选题马克思主义探讨美的本质问题的逻辑起点是（）A客观的物质世界B客观的精神世界C主观的心意状态D社会化了的人的审美实践活动
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单选题美学研究的问题是（）。A人对现实的审美关系问题B美的规律的问题C美感问题D美的本质问题
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单选题从西方美学家对美的本质问题的探讨中可以看出，传统美学在美的问题上表现出明显的（）A相对主义观念B形而上学观念C怀疑论的观念D开放性的观念
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单选题19世纪末，随着心理科学的崛起，对传统的美的形而上的探讨转向了（）。A对美感的探讨B对美的本质的探讨C对审美关系的探讨D对审美主体的探讨
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单选题马克思主义政治经济学的逻辑起点是（）。A商品拜物教B社会分工C社会关系的本质D商品
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问答题对美的问题进行哲学探讨的必要性？（为什么说抛弃对美的本质的哲学探讨是不可能的）
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问答题为什么说抛弃对美的本质问题的哲学探讨是不可能的？
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