曹操强调“拨乱之政，以刑为先”，是典型的重刑主义者。A对B错

曹操强调“拨乱之政，以刑为先”，是典型的重刑主义者。

A对

B错

参考解析

略

相关考题：

下列反映“德主刑辅”的说法有（）A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民，以刑弼教D.明刑弼教E.孝者，天之经也
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《礼记·乐记》中“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖，则()是这一整体架构中以“行”之权,来推进的关键。A、刑B、乐C、礼D、政
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道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。A、政B、德C、刑D、仁
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曹操强调“拨乱之政，以刑为先”，是典型的重刑主义者。
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夏有乱政，而作（）刑；商有乱政，而作（）刑；周有乱政，而作九刑。
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三国时期的法制指导思想是（）。A、“拨乱之政，以刑为先”B、“拨乱之政，以礼为先”C、“拨乱之政，以德为先”D、“拨乱之政，以律为先”
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三国两晋南北朝时期法制的指导思想包括（）。A、“拨乱之政，以刑为先”B、纳礼入律C、礼律进一步结合D、“事皆决于法”
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《左传·昭公六年》载：商有乱政，而作（）A、《禹刑》B、《汤刑》C、《官刑》D、《九刑》
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史料记载“商有乱政，而作九刑”。
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夏朝有乱政，而作（）A、禹刑B、汤刑C、九刑D、吕刑
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“夏有乱政，而作禹刑”这里“禹刑”指的是什么刑罚？（）A、车裂B、凌迟C、斩刑D、分尸
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下列反映“德主刑辅”的说法有（）A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民，以刑弼教D、明刑弼教E、孝者，天之经也
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韩愈法律思想的主要内容有（）A、圣人制刑和代天行罚说B、德礼为先而辅之以政C、秋冬行刑D、以天下之法取代一家之法
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董卓乱政，册封曹操为什么官职？
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《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。”材料表达的中心含义是（）A、古代中国很注重礼乐B、礼乐刑政综合为治C、礼治是核心D、古代中国很注重刑政
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道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。——《论语》A、政B、礼C、刑D、德
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多选题韩愈法律思想的主要内容有（）A圣人制刑和代天行罚说B德礼为先而辅之以政C秋冬行刑D以天下之法取代一家之法
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单选题三国时期提出“治定之化，以礼为首，拨乱之政，以刑为先”的政治家是（）A诸葛亮B刘备C曹操D曹丕
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多选题三国两晋南北朝时期法制的指导思想包括（）。A“拨乱之政，以刑为先”B纳礼入律C礼律进一步结合D“事皆决于法”
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单选题三国时期的法制指导思想是（）。A“拨乱之政，以刑为先”B“拨乱之政，以礼为先”C“拨乱之政，以德为先”D“拨乱之政，以律为先”
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单选题民知有辟，则不忌于上，并有争心，以征于书，而徼幸以成之，弗可为矣。夏有乱政而作《禹刑》，商有乱政而作《汤刑》，周有乱政而作《九刑》，三辟之兴，皆叔世也。……民知争端矣，将弃礼而征于书。锥刀之末，将尽争之。乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎！” 对这段话的分析不正确的是：（）A这一观点认为法律颁布将导致人民不害怕统治者B这一观点认为法律颁布将导致人民道德败坏C这一观点认为法律颁布将导致国家灭亡D这一观点认为应该完善法律，避免让人民利用法律来反对贵族E这是一种贵族观点
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判断题曹操强调“拨乱之政，以刑为先”，是典型的重刑主义者。A对B错
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单选题夏朝有乱政，而作（）A禹刑B汤刑C九刑D吕刑
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填空题夏有乱政，而作（）刑；商有乱政，而作（）刑；周有乱政，而作九刑。
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单选题道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格--《论语》A政B礼C刑D德
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问答题董卓乱政，册封曹操为什么官职？
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填空题“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（）
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