“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰： ，神人无功，圣人无名。” （《逍遥游》）
“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰： ，神人无功，圣人无名。” （《逍遥游》）
参考答案和解析
A
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诗词填空。①且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，__________。（《逍遥游》）②山气日夕佳，飞鸟相与还。__________，__________。（《饮酒》）③我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。__________，__________。（《水调歌头·明月几时有》）
下列各句中,含有疑问代词作介词的宾语而前置的是()。 A、彼且恶乎待哉?(《庄子·逍遥游》)B、彼且奚适也?(《庄子·逍遥游》)C、沛公安在?(《史记·项羽本纪》)D、公曷为出若言?(《晏子春秋》)E、谁为为之?孰令听之?(司马迁《报任安书》)
问答题阅读古注，说明句中的假借字： 《诗经小雅·棠棣》：“兄弟阋于墙，外御其务。”毛传：“务，侮也。” 《荀子·劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”王先谦集解引王念孙：“生读为性。” 《书·尧典》：“播时百谷。”郑玄注：“时读曰莳”。 《汉书·贾谊传》：“平居不可屈信。”颜师古注：“信读曰伸。” 《庄子·逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉。”郭庆藩注：“辩读为变，与‘正’对文。辩、变古字通。”
单选题在学习完《逍遥游》一课后，教师指导学生归纳虚词“而”字的用法，四位学生分别给出了以下答案，请从中选出答案错误的一项（ ）。A学生甲：而宋荣子犹然笑之（连词，表顺承）B学生乙：怒而飞（连词，表修饰）C学生丙：决起而飞（连词，表顺承）D学生丁：若夫乘天地之正，而御六气之辩（连词，表并列）
单选题《庄子•齐物论》中提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想：既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也？我果非也邪？我胜若，若不吾胜，我果是也？而果非也邪？其或是也？其或非也邪？其俱是也？其俱非也邪？我与若不能相知也。则人固受其黮暗，吾谁使正之？使同乎若者正之，既与若同矣，恶能正之？使同乎我者正之，既同乎我矣，恶能正之？使异乎我与若者正之，既异乎我与若矣，恶能正之？使同乎我与若者正之，既同乎我与若矣，恶能正之？这一观点的合理性在于它认识到（）。A真理有客观性，真理面前人人平等B实践是检验认识真理的唯一标准C世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物D不能用一种认识去检验另一种认识是否正确
单选题《庄子·逍遥游》中，达到了“逍遥游”境界的是（）。A鲲鹏B宋荣子C列子D“乘天地之正而御六气之辩以遊无穷者”