6、早期印度教的《摩奴法典》中就以宗教的名义、法律的形式确定了（）。A．妇女平等的社会地位B．妇女平等的经济地位C．妇女平等的政治地位D．妇女低下的社会地位

6、早期印度教的《摩奴法典》中就以宗教的名义、法律的形式确定了（）。

A．妇女平等的社会地位

B．妇女平等的经济地位

C．妇女平等的政治地位

D．妇女低下的社会地位

参考答案和解析
妇女低下的社会地位

相关考题：

古代印度的《摩奴法典》属于（）A.制定法B.习惯法C.判例法D.宗教法
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下列法典中，没有明确反映法律与宗教之间关系的是（）A.《古兰经》B.《摩奴法典》C.《法经》D.《汉穆拉比法典》
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《摩奴法典》是古印度的法典，《法典》第五卷第一百五十八条规定："妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一而终的卓越规定。"第一百六十四条规定："不忠于丈夫的妇女生前遭诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为象皮病和肺痨所苦。"第八卷第四百一十七条规定："婆罗门贫困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚。"第十一卷第八十一条规定："坚持苦行，纯洁如学生，凝神静思，凡十二年，可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。"结合材料，判断下列哪一说法是错误的？A．《摩奴法典》的规定表明，人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的B．《摩奴法典》规定苦修可以免于处罚，说明《法典》缺乏强制性C．《摩奴法典》公开维护人和人之间的不平等D．《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩，与现代法律精神不相符合
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下列判断哪些是错误的( )A、古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B、在古代印度社会只有四大种姓C、古代印度法在发展中，都围绕种姓制度规定基本内容的D、摩奴法典是古印度唯一的法典
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在古代法典中，对忠实执行本法典的后继统治者祝福，对破坏本法典的后继统治者进行诅咒的是（）A.古埃及法律汇编B.楔形文字法典C.《摩奴法典》D.《大宝律令》
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直至英国统治印度时期仍为解决印度教徒之间某些纠纷的重要法律依据的是（）A、《梨俱吠陀》B、《毗湿奴法经》C、《摩奴法典》D、《那罗陀法论》
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世界第一部保存最完整的早期奴隶制成文法典是（）A、乌尔纳姆法典B、苏美尔亲属法C、汉穆拉比法典D、摩奴法典
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印度法系以《摩奴法典》为基础（）
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《摩奴法典》是哪个国家的重要法律文件（）A、印度B、希腊C、罗马D、古巴比伦
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《汉谟拉比法典》中称其条文为太阳神之意，《摩奴法典》被称为摩奴神之意，《古兰经》被称为真主之意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的，根本未称是神意，相反，法中还有调整宗教关系的规范。这表明罗马法的特征是（）A、人定法而不是神意法B、重实际而不尚理论C、具有最完备的法律体系D、以私有制为基础的最完备的法律形式
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形成印度法系最为重要的法律文献是（）。A、《那罗陀法典》B、《摩奴法典》C、乔达摩法经D、阿帕斯檀跋法经
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简述《摩奴法典》基本特点。
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摩奴法典
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简述《摩奴法典》的基本内容及影响。
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在古代法典中，对忠实执行本法典的后继统治者祝福，对破坏本法典的后继统治者进行诅咒的是（）A、古埃及法律汇编B、楔形文字法典C、《摩奴法典》D、《大宝律令》
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简述《摩奴法典》的特征。
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（）开创了楔形文字法发展的法典化时代。A、《乌尔纳姆法典》B、《苏美尔法典》C、《摩奴法典》D、《汉穆拉比法典》
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《摩奴法论》是印度教的官方法律。
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下列法典中，没有明确反映法律与宗教之间关系的是（）A、《古兰经》B、《摩奴法典》C、《法经》D、《汉穆拉比法典》
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古代印度的《摩奴法典》属于（）A、制定法B、习惯法C、判例法D、宗教法
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在东方，各国社会编制的法典中，最为典型的是（）。A、十二铜表法B、阿提客法典C、德里科法律D、摩奴法典
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单选题（）开创了楔形文字法发展的法典化时代。A《乌尔纳姆法典》B《苏美尔法典》C《摩奴法典》D《汉穆拉比法典》
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单选题下列选项中，代表了楔形文字法的最高立法水平，并且是迄今为止世界上保留比较完整的早期成文法典的是 ( )A《乌尔纳姆法典》B《苏美尔法典》C《汉穆拉比法典》D《摩奴法典》
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单选题直至英国统治印度时期仍为解决印度教徒之间某些纠纷的重要法律依据的是（）A《梨俱吠陀》B《毗湿奴法经》C《摩奴法典》D《那罗陀法论》
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单选题在东方，各国社会编制的法典中，最为典型的是（）。A十二铜表法B阿提客法典C德里科法律D摩奴法典
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判断题《摩奴法论》是印度教的官方法律。A对B错
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名词解释题摩奴法典
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问答题简述《摩奴法典》的特征。
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