说明下列句子中的词类活用。 1、庄公寤生，惊姜氏。 2、甘其食，美其服。 3、少时，一狼径去，其一犬坐于前。 4、若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？ 5、黔无驴，有好事者船载以入。
说明下列句子中的词类活用。 1、庄公寤生，惊姜氏。 2、甘其食，美其服。 3、少时，一狼径去，其一犬坐于前。 4、若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？ 5、黔无驴，有好事者船载以入。
参考解析
略
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下列各句中括号的词,所用意义与今义完全不同的是() A、若阙地（及）泉，隧而相见，其谁曰不然?B、江海所以能为百（谷）王者，以其善下之。C、愿无（伐）善，无施劳。D、北山愚公者，（年）且九十。
阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字，回答下列问题：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，紧我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也 ”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉!若阙地及泉，隧而相见，其谁日不然 ”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子·如初。君子曰：颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎!（1）解释这段文字中画横线字的含义。遗：阙：隧：其：施：（2）将这段文字中的“公赐之食，食舍肉”“其是之谓乎”译成现代汉语。（3）这段文字在全文结构上属于哪一部分 （4）作者写这段文字的目的有哪些 （5）在这段文字中作者运用了哪些手法刻画人物 （6）概括文中郑庄公、颍考叔的性格特点。
下列句子中，括号之前与括号中间的字属于通假关系的有（）。A、庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤（牾）生，遂恶之。B、请京，使居之，谓之京城大（太）叔。C、张良出，要（邀）项伯。D、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（智）；以乱易整，不武。E、若阙（掘）地及泉，遂而相见，其谁曰不然。
翻译：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
下列句中加下划线的字，使用了通假字的是（）A、尺蠖之屈，以求信也。B、矜寡孤独废疾者皆有所养。C、若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？D、嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢。E、上德不厚而行武，非道也。
问答题翻译：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
单选题阅读下列语段，回答文后问题：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉。隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧其中，其乐也融融！”姜出而赋：“大赋之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！文中“食舍肉”译成现代汉语的正确表述是（）A吃的食物里没有肉B吃自己家里的肉C吃别人掉在桌上的肉D吃的时候把肉放在一边
单选题阅读下列语段，回答文后问题：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉。隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧其中，其乐也融融！”姜出而赋：“大赋之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！这段文字中“君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公”句表现出作者的治国观念是（）A以法治国B以忠治国C以孝治国D以德治国
单选题阅读下列语段，回答文后问题：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉。隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧其中，其乐也融融！”姜出而赋：“大赋之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！这段文字叙述的故事发生在（）A春秋初期B春秋中期C战国初期D战国中期
问答题翻译：君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？