4、“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出”。以下思想符合老子此句话的是()A.天和人是相互感应的,不能违背天意B.天地是自然的天地,天是没有感情的C.天是主宰,神圣不可冒犯D.没有天地,也就没有“道”

4、“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出”。以下思想符合老子此句话的是()

A.天和人是相互感应的,不能违背天意

B.天地是自然的天地,天是没有感情的

C.天是主宰,神圣不可冒犯

D.没有天地,也就没有“道”


参考答案和解析
百姓

相关考题:

儒、道思想犹如中国古代思想的双臂。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是( )A.不以人助天B.制天命而用之C.天地不仁,以万物为刍狗D.天行有常,不为尧存,不为桀亡

大人者,以天地万物为一体者也。其视天下犹一家,中国犹()焉。A、一家B、天下C、一国D、一人

“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”中的“仁”指的仁义。

中国传统文化强调塑造“内圣外王”的理想人格。内圣即以修身为本,通过格物、致知、正心、诚意,以具圣人才德;外王即以经世为用,通过齐家、治国、平天下,以施行王道。下列选项中符合“内圣外王”思想的是() ①为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平 ②风声、雨声、读书声、声声入耳,家事、国事、天下事、事事关心 ③天地与我并生,万物与我为一 ④君子和而不同,小人同而不和A、①②B、②③C、②④D、①④

儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是()A、不以人助天B、制天命而用之C、天地不仁,以万物为刍狗D、天行有常,不为尧存,不为桀亡

老子是中国古代道家学派的创始人,他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是()A、无,名天地之始;有,名万物之母B、有物混成,先天地生C、道生一,一生二,二生三,三生万物D、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤

老子所说的慈,是指天地有仁心,对老百姓有恩惠,而老百姓体会不到

天地不仁是道德什么品德?

“天地不仁,以万物为刍狗”中“刍狗”的意思是()。A、小狗B、祭祀时草扎的狗C、黑狗D、用于祭祀的狗

“天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗。

“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”这句话出自()。A、《老子》B、《庄子》C、《孟子》D、《孔子》

“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”出自哪里()A、老子B、诗经C、庄子D、史记

“天地与我并生,而万物与我为宜。”《庄子》这句话的思维模式属于()。

“天地不仁,以万物为刍狗;()不仁,以百姓为刍狗。”

翻译:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”

阅读下列语段,回答文后问题:吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?文中用来类比“人与万物”之关系的语句是()。A、犹小石小木之在大山也B、不似毫末之在于马体乎C、不似礨空之在大泽乎D、不似稊米之在太仓乎

翻译:夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。

“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱,不仁慈。

下列文献记载,体现中国传统类比思维模式的是()A、“天地与我并生,而万物与我为一。”B、“上下与天地同流。”C、“圣人抱一以为天下式。”D、“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”

填空题“天地不仁,以万物为刍狗;()不仁,以百姓为刍狗。”

问答题翻译:夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。

多选题以下属于庄子思想的是(  )。A“坐忘”B“心斋”C“大一与小一”D“一阴一阳谓之道”E“天地不仁,以万物为刍狗”

单选题与“明镜所以照形,古事所以知今”意思相近的语句是()。A前无古人后无来者B菩提本无树,明镜亦非台C天地不仁以万物为刍狗D以铜为鉴,可照衣冠;以史为鉴,可知兴替

问答题翻译:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”

单选题“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”出自哪里()A老子B诗经C庄子D史记

填空题“天地与我并生,而万物与我为宜。”《庄子》这句话的思维模式属于()。

单选题“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”这句话出自()。A《老子》B《庄子》C《孟子》D《孔子》

单选题老子是中国古代道家学派的创始人,他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是()A无,名天地之始;有,名万物之母B有物混成,先天地生C道生一,一生二,二生三,三生万物D是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤