传统文化产生于过去,带有过去时代的烙印;传统文化创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩。（ ）。传统文化中的各个成分,在其发生的时候,是应运而生的,在历史上起过积极作用。及至__________它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者__________化为明日黄花。也有的播迁他邦,重振雄风;也有的__________未老而先亡。但是,不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭,只要它们存在过,便都是传统文化。凡是存在过的,都曾经是合理的,分别在于理之正逆。凡是存在过的,都有其影响,问题在于影响的大小。因此,对后人来说,就有对传统文化进行分析批判的一个任务,以确认其时代风貌,以明辨其历史地位,以受拒其__________。在我国,所谓的发掘抢救、整理清厘、批判继承、古为今用等等那一套办法和方针,都是针对传统文化而言的。下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.文化的时代性和民族性,突出地表现在传统文化身上B.文化的时代性和民族性,在传统文化身上表现得最为鲜明C.文化的民族性和时代性,突出地表现在传统文化的身上D.文明的民族性和时代性,在传统文化身上表现得最为鲜明
传统文化产生于过去,带有过去时代的烙印;传统文化创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩。（ ）。传统文化中的各个成分,在其发生的时候,是应运而生的,在历史上起过积极作用。及至__________它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者__________化为明日黄花。也有的播迁他邦,重振雄风;也有的__________未老而先亡。但是,不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭,只要它们存在过,便都是传统文化。
凡是存在过的,都曾经是合理的,分别在于理之正逆。凡是存在过的,都有其影响,问题在于影响的大小。因此,对后人来说,就有对传统文化进行分析批判的一个任务,以确认其时代风貌,以明辨其历史地位,以受拒其__________。在我国,所谓的发掘抢救、整理清厘、批判继承、古为今用等等那一套办法和方针,都是针对传统文化而言的。
下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
凡是存在过的,都曾经是合理的,分别在于理之正逆。凡是存在过的,都有其影响,问题在于影响的大小。因此,对后人来说,就有对传统文化进行分析批判的一个任务,以确认其时代风貌,以明辨其历史地位,以受拒其__________。在我国,所谓的发掘抢救、整理清厘、批判继承、古为今用等等那一套办法和方针,都是针对传统文化而言的。
下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.文化的时代性和民族性,突出地表现在传统文化身上
B.文化的时代性和民族性,在传统文化身上表现得最为鲜明
C.文化的民族性和时代性,突出地表现在传统文化的身上
D.文明的民族性和时代性,在传统文化身上表现得最为鲜明
B.文化的时代性和民族性,在传统文化身上表现得最为鲜明
C.文化的民族性和时代性,突出地表现在传统文化的身上
D.文明的民族性和时代性,在传统文化身上表现得最为鲜明
参考解析
解析：
相关考题：
中华民族的优秀传统文化，已经浸透了所有中国人、所有海外同胞的心田。中华文化具有比血更强的凝聚力，它能够把全世界中华儿女的心连在一起。不尊重自己传统文化的民族，是没有希望的民族。这主要是因为（）A.传统文化具有相对稳定性B.传统文化具有多样性C.传统文化具有继承性D.传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
传统文化是一个民族的根，是一个民族发展过程中精神的内在动力。如果一个民族忽略了传统文化的传承，将意味着失去了这个民族的根；如果一个民族忽略了对下一代进行传统文化教育，这个民族的发展将失去内在的动力。随着全球化时代的到来，文化的差异性越来越得到肯定，越是民族的，才越是世界的。关于“传统文化”的说法，下列各项不正确的是（ ）。A.传统文化是民族发展的内在动力B.传承传统文化是民族发展的必然要求C.全球化时代要求传统文化具有新的内容D.应该重视对下一代进行传统文化教育
传统文化是一个民族的根，是一个民族发展过程中精神的内在动力。如果一个民族忽略 了传统文化的传承，将意味着失去了这个民族的根；如果一个民族忽略了对下一代进行传 统文化教育，这个民族的发展将失去内在的动力。随着全球化时代的到来，文化的差异性 越来越得到肯定，越是民族的，才越是世界的。关于“传统文化”的说法，下列各项不正确的是（ ）。A.传统文化是民族发展的内在动力B.传承传统文化是民族发展的必然要求C.全球化时代要求传统文化具有新的内容D.应该重视对下一代进行传统文化教育
传统文化产生于过去,带有过去时代的烙印;传统文化创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩。（ ）。传统文化中的各个成分,在其发生的时候,是应运而生的,在历史上起过积极作用。及至__________它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者__________化为明日黄花。也有的播迁他邦,重振雄风;也有的__________未老而先亡。但是,不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭,只要它们存在过,便都是传统文化。凡是存在过的,都曾经是合理的,分别在于理之正逆。凡是存在过的,都有其影响,问题在于影响的大小。因此,对后人来说,就有对传统文化进行分析批判的一个任务,以确认其时代风貌,以明辨其历史地位,以受拒其__________。在我国,所谓的发掘抢救、整理清厘、批判继承、古为今用等等那一套办法和方针,都是针对传统文化而言的。文章画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.对后人来说,就有对传统文化进行分析批判的一个任务,以明辨其时代风貌,以确认其历史地位B.对后人来说,就有对传统文化进行分析批判的一个任务,以明辨其时代风貌,以确认其历史地位C.对后人来说,就有一个对传统文化进行分析批判的任务,以确认其时代风貌,以明辨其历史地位D.对后人来说,就有一个对传统文化进行分析批判的任务,以明辨其时代风貌,以确认其历史地位
传统文化产生于过去,带有过去时代的烙印;传统文化创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩。（ ）。传统文化中的各个成分,在其发生的时候,是应运而生的,在历史上起过积极作用。及至__________它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者__________化为明日黄花。也有的播迁他邦,重振雄风;也有的__________未老而先亡。但是,不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭,只要它们存在过,便都是传统文化。凡是存在过的,都曾经是合理的,分别在于理之正逆。凡是存在过的,都有其影响,问题在于影响的大小。因此,对后人来说,就有对传统文化进行分析批判的一个任务,以确认其时代风貌,以明辨其历史地位,以受拒其__________。在我国,所谓的发掘抢救、整理清厘、批判继承、古为今用等等那一套办法和方针,都是针对传统文化而言的。依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是（ ）A.时过境迁固执己见白驹过隙余风遗文B.时过境迁抱残守缺昙花一现余风遗响C.物换星移固执己见白驹过隙余风遗响D.物换星移抱残守缺昙花一现余风遗文
春节是中华民族的传统节日，中国人在春节时都有张贴春联、年画、“福”字的传统习惯。由此可见，传统文化（ ）。A.产生于过去，打上了历史的烙印B.具有相对稳定性和鲜明的民族性C.要与时俱进，不断创新D.是一个民族和国家历史文化成就的标志
下列说法，错误的是（）。A、文化承接着过去又昭示着未来，既是民族的又是世界的B、要结合时代特点对中华民族传统文化加以继承和发扬，做到古为今用，推陈出新C、中华传统文化产生于农业经济，与社会主义市场经济有很多格格不入的地方，因此应该尽量摒弃D、要从中国实际出发，对人类文明优秀成果加以积极借鉴，做到洋为中用，博采众长
继承、吸收中华传统文化中“天人和谐”“天人合一”的精华，反映了我们的文化自觉和文化自信。同时，也说明我国传统文化中的“和谐”理念和思想精华，完全可以为今天实现（）、人民幸福发挥积极作用。A、和谐社会B、民族复兴C、国家富强D、社会安定
广西玉林“狗肉节”已经有几千年的传统，因为过于残忍，今年动物保护主义者和民间习俗捍卫者不出所料地再度爆发了争论，为该不该吃狗肉纷纷激烈交火。对此我们认为（） ①传统文化是民族精神的结晶，不能取消 ②传统文化是文化创新的源泉，应继承 ③对于传统文化，应该取其精华，去其糟粕 ④传统文化要与时俱进，赋予时代内容A、①②B、①④C、②③D、③④
文化学者于丹说过：“民族节日是一种信号，让所有属于这个民族的人会因为这个时候去共同进行一个仪式。”这表明（） ①传统文化具有固化性 ②庆祝民族节日是民族情感的集中表达 ③传统文化具有强大的感召力，必须予以弘扬 ④民族文化是维系本民族生存与发展的精神纽带A、①②B、②④C、①③D、③④
宪法规定：“各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。”对少数民族服饰、饮食、居住、婚姻、节庆、礼仪、丧葬等风俗习惯，国家给予了充分尊重和切实保障。从文化生活的角度看是因为（）A、传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带B、传统文化对社会的发展起决定作用C、传统文化对社会的发展起着积极作用D、传统文化作为人类的精神财富，我们应积极传承
中华民族传统文化艺术是瑰宝、是黄金，但是，光继承，不改革创新，它将永远是旧市场上的古玩。如能在新的历史时空，与时俱进，展翼雄飞，是令人神往的。这主要说明（）A、没有文化的继承，就没有文化的积累B、文化的继承是文化发展的必要前提C、文化的发展与创新就是要完全抛弃传统文化D、对于传统文化要不断推陈出新、革故鼎新
“变则通，通则久”。中华民族传统文化虽然底蕴深厚，但如果不能与时俱进，也不会充满生机和活力。这启示我们（）A、要保持传统文化的相对稳定性B、对传统文化要推陈出新、革故鼎新C、实现文化的发展与创新必须抛弃传统文化D、文化的发展离不开对传统文化的承袭
优秀传统文化滋养了民族之魂，无论社会怎么变化，都不能割断血脉、丢掉根基，应在时代背景下推动传统文化创新。这告诉我们对待传统文化（） ①应树立高度的文化自觉与文化自信 ②发扬光大传统文化这一民族精神的核心 ③要“以我为主、为我所用” ④应尊重文化发展的必然规律，推陈出新，革故鼎新A、②③B、①③C、②④D、①④
我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵。这说明（）A、传统文化具有积极作用B、传统文化的具体内涵凝固不变C、传统文化具有鲜明的民族性D、传统文化具有相对稳定性
广东建设文化强省，要大力弘扬岭南优秀文化，大力宣传和实践“厚于德、诚于信、敏于行”的新时期广东精神。这一做法的依据是（） ①一个民族只有发挥传统文化的积极作用，才能兴旺发达 ②传统文化是凝固的艺术，蕴藏着丰富的文化内涵 ③中华民族精神在每个历史阶段的基本内容、作用相同 ④中华民族精神是推动中华民族走向繁荣强大的精神动力 A、①③B、①④C、②③D、③④
论语》是儒家经典著作之一，其中一些经典名句至今仍家喻户晓，例如，“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”等。这表明（）①优秀的传统文化具有强大的生命力②传统文化是民族生存的基础③传统文化对人的发展都起积极作用④传统文化具有相对的稳定性A、①②B、②③C、①④D、③④
2015年新年初始，中央民乐团带着展现敦煌之美的《印象·国乐》走进台湾，借用舞美、灯光、影像等诸多现代技术手段复原的中国千年古乐，让台湾同胞感受了一场“前所未有的民族音乐盛宴”。《印象·国乐》成功走进台湾得益于（）①复原并继承了我国的传统文化②坚持了文化民族性与时代性相结合③传统文化具有鲜明的民族性④用科学技术创新文化的内容和形式A、①②B、③④C、①③D、②④
“拦街福”是温州特有的传统文化活动。2012年的“拦街福”把传统民俗与现代城市流行元素相结合，把传统文化体验与文化产业发展相结合，赋予传统“拦街福”新的时代内涵。这表明（）①文化生产力是现代经济发展的决定因素②文化发展要推陈出新、革故鼎新③传统文化是民族生存和发展的精神纽带④传统文化要顺应社会生活的变迁A、①②B、③④C、①③D、②④
我们民族的传统文化，在不少方面不能说只是封建主义的产物，它们是人们从长期的生活经验中概括出来的，深深地影响我们民族精神的形成，是中华民族之所以能几千年来生存发展没有中断而且在今天又能重新复兴的重要原因。这段话的意思是（）A、传统文化中的封建主义的东西也有积极成分B、不能把中华民族传统文化中的优秀文化成果说成是封建主义的东西C、传统文化和封建主义文化之间的关系是不能分开的D、中华民族精神的形成离不开封建主义和传统文化
孟子倡导“至大至刚”的“浩然之气”，成为儒家重要之精神，流传至今。今天我们强调领导干部要“讲正气”，正是赋予“浩然之气”以全心全意为人民服务的新内涵。这说明（）A、传统文化具有鲜明的民族性B、传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带C、传统文化具有相对稳定性D、传统文化能对社会与人的发展起积极作用
汉字产生以后，以汉字为本体出现了许多中华民族特有的文化现象，对联就是其中之一，它的字、词对仗工整，历经几千年而不衰，由此可见（）A、传统文化产生于过去，打上了历史的烙印B、对传统文化要取其精华、去其糟粕C、传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性D、文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的标志
一个民族自立于世界民族之林，必须具有民族的自信心与自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基础，即对民族文化的优秀传统有比较全面的了解。这说明（）A、传统文化具有相对稳定性B、传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变C、传统文化具有民族性，同时又是维系民族生存和发展的精神纽带D、传统文化对社会和人的发展起积极作用