唐太宗说以史为镜,可见兴亡;以人为镜,可知得失。”他在位期间最能体现这一思想的重大举措是()①反复强调“存百姓”思想,励精图治②任用贤臣,善于纳谏③戒奢从简④轻徭薄赋,劝课农桑A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④

唐太宗说以史为镜,可见兴亡;以人为镜,可知得失。”他在位期间最能体现这一思想的重大举措是()
①反复强调“存百姓”思想,励精图治②任用贤臣,善于纳谏③戒奢从简④轻徭薄赋,劝课农桑

A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④

参考解析

解析:本题考查的是唐太宗的统治思想——以史为鉴,①②③④均符合,故选D。

相关考题:

魏征劝谏唐太宗时说,“以史为镜,可以知兴替;以什么为镜,可以明得失”?()A.文B.人C.书D.心

“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以明得失”。此语千载流传,发人深省。请问此语出自谁之口?哀叹谁的殂逝?

“人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜可知得失”中的第二个“人”指的是()。A、魏征B、房玄龄C、杜如晦D、姚崇

历史上有位皇帝听到他的重臣逝世的消息后,惋惜地说:以人为镜,可以知得失。他死后,我就少了一面镜子了。这位重臣是()A、李斯B、萧何C、魏征

“以铜为鉴可正衣冠;以史为鉴可知兴替;以人为鉴可明得失”。这话是()说的。A、汉武帝刘彻B、唐太宗李世民C、宋太祖赵匡胤

唐太宗李世民是我国历史上的著名君主,他曾说过:以铜为鉴可以正衣冠,以史为鉴可以知兴亡,以人为鉴可以知得失。这里的鉴,指镜子。“以铜为鉴”是利用了物理上光的()现象。

“以人为镜”之说出自()A、孔子B、魏征C、欧阳修D、唐太宗

李世民的“三镜”?(“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。)7.“豆蔻年华”指女子多少岁?

唐玄宗说“以人为镜可以明得失”

‘以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失’是谁说的?

“人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以知得失。”被唐太宗誉为“一面镜子”的著名谏臣是()A、房玄龄B、杜如晦C、姚崇D、魏征

下列治国主张中,体现了“民本”思想的有() ①“政在得民” ②“民贵为轻” ③“为政之要,惟在得人” ④“以人为镜,可知得失”A、①②B、①③C、②③D、①④

“以史为镜,可以知更替”,唐太宗吸取了隋亡的教训,励精图治,在位期间出现了清明的统治时期,史称“()”。A、贞观之治B、开元盛世C、文景之治D、光武中兴

下列治国主张中,体现了“民本”思想的有()①“政在得民”;②“民贵君轻”;③“为政之要,惟在得人”;④“以人为镜,可知得失”A、①②③④B、①②③C、①②④D、①②

魏征劝谏唐太宗时说,“以史为镜,可以知兴替;以什么为镜,可以明得失”?()A、文B、人C、书D、心

唐太宗说:以人为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以铜为镜,可以明得失。

单选题“以人为镜,可以明得失”是唐太宗李世民对大臣()的评价。A长孙无忌B魏徵C尉迟敬德D秦琼

问答题李世民的“三镜”?(“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。)7.“豆蔻年华”指女子多少岁?

判断题唐玄宗说“以人为镜可以明得失”A对B错

单选题“以人为镜”之说出自()A孔子B魏征C欧阳修D唐太宗

填空题唐太宗李世民是我国历史上的著名君主,他曾说过:以铜为鉴可以正衣冠,以史为鉴可以知兴亡,以人为鉴可以知得失。这里的鉴,指镜子。“以铜为鉴”是利用了物理上光的()现象。

单选题在中国历史上有一个雄才大略的皇帝,被称为“千古一帝”:善于用人,不计较个人恩怨;从谏如流,鼓励大臣犯颜直谏;以历史为鉴,提出“以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”;知治国之本,把君民关系比喻为舟与水的关系,并且注重发展民族关系。他是(  )。A汉高祖刘邦B唐太宗李世民C宋太祖赵匡胤D清圣祖康熙

问答题‘以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失’是谁说的?

问答题“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以明得失”。此语千载流传,发人深省。请问此语出自谁之口?哀叹谁的殂逝?

单选题历史上有位皇帝听到他的重臣逝世的消息后,惋惜地说:以人为镜,可以知得失。他死后,我就少了一面镜子了。这位重臣是()A李斯B萧何C魏征

单选题“人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜可知得失”中的第二个“人”指的是()。A房玄龄B杜如晦C姚崇D魏征

单选题魏征劝谏唐太宗时说,“以史为镜,可以知兴替;以什么为镜,可以明得失”?()A文B人C书D心