问答题其巢阝(xì)也,则施施(yíyí)而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦,意有所极,梦亦同趣;觉(jiào)而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。这段文字宣泄了柳宗元对永州郊外除西山之外所有山水一种什么样的感受?
问答题
其巢阝(xì)也,则施施(yíyí)而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦,意有所极,梦亦同趣;觉(jiào)而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。这段文字宣泄了柳宗元对永州郊外除西山之外所有山水一种什么样的感受?
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( 52 )下列关于函数依赖和多值依赖的叙述中,哪些是不正确的?I . 若 X → Y, 则 X →→ Y Ⅱ .若 X →→ Y, 则 X → YⅢ .若 Y ? X, 则 X → Y Ⅳ .若 Y ? X, 则 X →→ YⅤ .若 X → Y, Y ’ ? X, 则 X → Y ’ Ⅵ .若 X →→ Y, Y ’ ? Y, 则 X →→ Y ’A ) Ⅱ 和 ⅣB ) Ⅰ 、 Ⅲ 和 ⅣC ) Ⅱ 和 ⅥD ) Ⅳ 和 Ⅵ
(53)下列关于函数依赖和多值依赖的叙述中,( )是不正确的。Ⅰ、若X→Y,则X→→Y Ⅱ、若X→→Y,则X→YⅢ、若Y í X,则X→Y Ⅳ、若Y í X,则X→→YⅤ、若X→Y,Y* ì Y,则X→Y* Ⅵ、若X→→Y,Y*ìY,则X→→Y*A)仅Ⅱ和ⅣB)仅Ⅰ、Ⅱ和ⅣC)仅Ⅱ和ⅥD)仅Ⅳ、Ⅴ和Ⅵ
下列选项中出自《论语》的教育主张有()。A.“不愤不启,不悱不发”B.“教也者,长善而救其失者也”C.“教,上所施,下所效也”D.“学而不思则罔,思而不学则殆”E.“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”
举例说明《始得西山宴游记》的语言特点。A.本文的语言精美、简洁、生动、明快,长短错落,不用偶句,极富表现力。如“恒惴栗”,“上高山,入深林,穷回溪”,“披草而坐”,“攀援而登,箕踞而遨”等,短语连珠,给人“锵鸣金石”之感。第一自然段中几处顶真手法的使用,如“无远不到;到则”、“倾壶而醉;醉则”、“觉而起,起而归”,造成了一种首尾相接的艺术效果。B.本文的语言精美、简洁、生动、明快,多用偶句,讲究声韵,极富表现力。如“恒惴栗”,“上高山,入深林,穷回溪”,“披草而坐”,“攀援而登,箕踞而遨”等,短语连珠,给人“锵鸣金石”之感。第一自然段中几处排比句式的使用,如“无远不到;到则”、“倾壶而醉;醉则”、“觉而起,起而归”,造成了一种回环往复的艺术效果。C.本文的语言精美、简洁、生动、明快,多用短语,骈散相间,极富表现力。如“恒惴栗”,“上高山,入深林,穷回溪”,“披草而坐”,“攀援而登,箕踞而遨”等,短语连珠,给人“锵鸣金石”之感。第一自然段中几处顶真手法的使用,如“无远不到;到则”、“倾壶而醉;醉则”、“觉而起,起而归”,造成了一种回环往复的艺术效果。
下列句中的“穷”不能理解为“尽”义的是() A、穷则独善其身,达则兼善天下B、日与其徒上高山,入深林,穷回谿C、遂命仆人,过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚芧茷,穷山之高而止D、洋洋乎与造物者游,而不知其所穷
下列关于部分函数依赖的叙述中,哪一条是正确的?A.若X→Y,且存在Y的真子集Y,X→Y,则称Y对X部分函数依赖B.若X→Y,且存在Y的真子集Y,X→Y,则称Y对X部分函数依赖C.若X→Y,且存在X的真子集X,X→Y,则称Y对X部分函数依赖D.若X→Y,且存在X的真子集X,X→Y,则称Y对X部分幽数依赖
其巢阝(xì)也,则施施(yíyí)而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦,意有所极,梦亦同趣;觉(jiào)而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。修辞手法是什么?在整篇文章中起什么作用?
自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回谿。幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也。
下列各句中,“其”用作语气词的是()。A、余何面目以视于天下乎,越君其次也B、若之何其以病败君之大事也C、其然平?其不然乎D、日与其徒上高山,入深林,穷回溪E、《传》曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也
问答题给下列文字加标点,并翻译成现代汉语。 齐人有一妻一妾而处室者其良人出则必餍酒肉而后反其妻问所与饮食者则尽富贵也其妻告其妾曰良人出则必餍酒肉而后反问其与饮食者尽富贵也而未尝有显者来吾将良人之所之也蚤起施从良人之所之遍国中无与立谈者卒之东郭墦间之祭者乞其馀不足又顾而之他此.其为餍足之道也其妻归告其妾日良入者所仰望而终身也今若此与其妾讪其良人而相泣於申庭而良人未之、知也施施从外来骄其妻妾由君子观之则人之所以求富贵利达者其妻妾不羞也而不相泣者几希矣
多选题下列各句中,“其”用作语气词的是()。A余何面目以视于天下乎,越君其次也B若之何其以病败君之大事也C其然平?其不然乎D日与其徒上高山,入深林,穷回溪E《传》曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也
问答题其巢阝(xì)也,则施施(yíyí)而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦,意有所极,梦亦同趣;觉(jiào)而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。这段文字宣泄了柳宗元对永州郊外除西山之外所有山水一种什么样的感受?
问答题自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回谿。幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也。
判断题《颜氏家训》记载:“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭。”A对B错