单选题借代的本体和借体之间具有()。A相似性B相关性C相同性D相异性

单选题
借代的本体和借体之间具有()。
A

相似性

B

相关性

C

相同性

D

相异性


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借代由本体和借体两个要素构成,要表现的事物名称是本体,用来代替本体的事物名称就是借体。() 此题为判断题(对,错)。

郭沫若在《炉中煤》中,借“炉中煤”来诉说衷情,这种修辞方法是( )A.借代设问B.拟人比喻C.设问拟人D.比喻借代

用借体代替本体构成借代的方式很多,主要有以下几种:()。 A.以结果代原因B.以工具、产地、作者代替本体C.以本体的特征、标志代称本体D.特称与泛称相代,部分代替整体

借代是指一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它密切相关 的人或事物来代替的修辞方法,被代替的叫“本体”,“本体”不出现,用“借体”来代替。根据上述定义,下列诗句中没有用到借代的是: A.两岸青山相对出,孤帆一片日边来B.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形C.汉皇重色思倾国 ,御宇多年求不得D.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂

借代的本体和借体之间具有()A.相似性B.相关性C.相同性D.相异性

借喻和借代都是借别的事物来代替本体,下面说法正确的是()A.借喻考虑的是事物之间的相关性,借代考虑的是事物之间的相似性B.借喻考虑的是事物之间的相同性,借代考虑的是事物之间的相异性C.借喻考虑的是事物之间的相似性,借代考虑的是事物之间的相关性D.借喻考虑的是事物之间的相异性,借代考虑的是事物之间的相同性

借代常见的种类是()A特征代本体B抽象代具体C部分代整体D专名代泛称E结果代原因

借喻和借代的主要区别在于他们的客观基础不同,借喻的本体和喻体之间有相似性,借代的本体和借体之间有相关性。A对B错

借喻和借代的主要区别在于他们的客观基础不同,借喻的本体和喻体之间有相似性,借代的本体和借体之间有相关性。

郭沫若在《炉中煤》中,借炉中煤来诉说衷情,这种修辞方法是借代和设问。

用某人或物中具有代表性的部分的名称代替该类人或事物的名称的借代方式被称为()。A、特征代本体B、具体代抽象C、专名代泛称D、部分代整体

根据借代所依据的事物相关性的不同,可以将借代的方式划分为()。A、特征代本体B、专名代泛性C、具体代抽象D、部分代整体E、整体代部分

在借代的方式中,用事物的某些特征或标志的名称代替该事物本身的名称借代方式称为()。A、部分代整体B、具体代抽象C、整体代部分D、特征代本体

借代的方式有()。A、特征代本体B、专名代泛称C、具体代抽象D、部分代整体E、整体代部分

借代常见的方式有:()、具体代抽象、专称代泛称、特征代本体。

借喻和借代都是借别的事物来代替本体,下面说法正确的是()。A、借喻考虑的是事物之间的相关性,借代考虑的是事物之间的相似性B、借喻考虑的是事物之间的相同性,借代考虑的是事物之间的相异性C、借喻考虑的是事物之间的相似性,借代考虑的是事物之间的相关性D、借喻考虑的是事物之间的相异性,借代考虑的是事物之间的相同性

借代的本体和借体之间具有()。A、相似性B、相关性C、相同性D、相异性

借代的方式有很多,“三个臭皮匠,赛过一个诸葛亮。”属于()。A、以本体的特征、标志代称本体B、以工具、产地、作者代替本体C、以结果代原因D、特称与泛称相代,部分代替整体

借代辞格的运用是以本体比借体更显著为条件的。()

相邻椎体之间借________、_________和___________相连。

填空题借代常见的方式有:()、具体代抽象、专称代泛称、特征代本体。

单选题教师开设“古文中的修辞手法”专题活动,指出在诸多修辞手法中不直接说出事物本身,而用与其密切相关的事物的名称来代替的修辞手法被称为借代。借代的本体与借代的事物对象之间的特征具有相关性。教师举出曹操《短歌行》中的诗句,请学生选出运用了借代这一修辞手法的诗句。以下符合要求的一项是()。A月明星稀,乌鹊南飞B何以解忧?唯有杜康C明明如月,何时可掇D忧从中来,不可断绝

判断题借代辞格的运用是以本体比借体更显著为条件的。()A对B错

判断题借喻和借代的主要区别在于他们的客观基础不同,借喻的本体和喻体之间有相似性,借代的本体和借体之间有相关性。A对B错

填空题相邻椎体之间借________、_________和___________相连。

判断题郭沫若在《炉中煤》中,借炉中煤来诉说衷情,这种修辞方法是借代和设问。A对B错

单选题教师开设“古文中的修辞手法”专题活动,指出在诸多修辞手法中不直接说出事物本身,而用与其密切相关的事物的名称来代替的修辞手法被称为借代。借代的本体与借代的事物对象之间的特征具有相关性。教师举例曹操《短歌行》中的诗句,请学生选出运用了借代修辞的诗句,以下符合要求的一项是()。A月明星稀,乌鹊南飞B何以解忧?唯有杜康C明明如月,何时可掇D忧从中来,不可断绝