亢则害，承乃制;制则生化，外列盛衰;害则败乱，( )。《素问•六微旨大论》
《素问·六微旨大论》说：“亢则______，承乃______，制则______。”
《素问·四气调神大论篇》：“春夏养______，秋冬养______”。
提出五脏六腑皆令人咳病机的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
《素问.六微旨大论》中提出气运动的基本形式是A．升降出入B．生长化收藏C．开合出入D．聚散收藏
《素问六微旨大论篇》提出：“是以升降出入，无器不有”，说明气的运动具有（ ）A．代表性B．对立性C．普遍性D．特殊性E．对立性
关于精气的运动变化，下列叙述不正确的是A.自然界一切事物的纷繁变化，都是精气运动的结果B.气的运动，称为气机C.气运动的形式多种多样，但主要有升、降、沉、浮等几种D.《素问·六微旨大论》说：“气之升降，天地之更用也……升已而降，降者谓天；降已而升，升者谓地。”是对气的运动的经典阐释
"逆皆为厥"见于《素问》哪一篇A.《素问·至真要大论篇》B.《素问·生气通天论篇》C.《素问·厥论篇》D.《素问·方盛衰论篇》E.《素问·阴阳应象大论篇》
《素问·六微旨大论》说：“亢则盛，承乃制，制则（）”
据《素问六微旨大论》，下列对神机气立描述正确的是（）。A、出入废则气立孤危B、升降息则神机化灭C、化有大小，期有远近D、非升降，则无以生长壮老已E、非出入，则无以生长化收藏
据《素问六微旨大论》，对气的运动描述正确的是（）。A、器散则生化存矣B、出入废则气立孤危C、升降出入则无器不有D、升降出人反常则灾害不至E、非升降，则无以生长壮老已
“热者寒之”出自（）A、《素问.评热病论篇》B、《素问.至真耍大论篇》C、《素问.玉版论耍编》D、《素问.热论篇》E、《素问.生气通天论篇》
如何理解《素问•六微旨大论》中“成败倚伏生乎动，动而不已，则变作矣”？
除了哪一项，为《内经》载五运六气的篇章（）A、至真要大论B、五常政大论C、四气调神大论D、六微旨大论E、气交变大论
《内经》载五运六气的篇章有（）A、天元纪大论、至真要大论B、五运行大论、五常政大论C、四气调神大论D、六微旨大论、六元正纪大论E、气交变大论
明确提出治未病的是（）A、《素问·四气调神大论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
《素问.六微旨大论》中的“是以升降出入，无器不有”，说明了气的运动具有（）。A、代表性B、对立性C、普遍性D、特殊性E、相关性
"逆皆为厥"见于《素问》哪一篇（）A、《素问·阴阳应象大论篇》B、《素问·至真要大论篇》C、《素问·生气通天论篇》D、《素问·方盛衰论篇》E、《素问·厥论篇》
单选题《素问·六微旨大论篇》提出：“是以升降出入，无器不有”，说明气的运动具有（ ）。A代表性B对立性C普遍性D特殊性E对立性
单选题逆皆为厥见于《素问》哪一篇（）A《素问·阴阳应象大论篇》B《素问·至真要大论篇》C《素问·生气通天论篇》D《素问·方盛衰论篇》E《素问·厥论篇》
填空题《素问·六微旨大论》说：“亢则盛，承乃制，制则（）”
单选题《素问.六微旨大论》中的“是以升降出入，无器不有”，说明了气的运动具有（）。A代表性B对立性C普遍性D特殊性E相关性