问答题人怎能逼迫人作恶呢?

问答题
人怎能逼迫人作恶呢?

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按要求写句子。照样子,改写句子。例:他怎能不值得我尊敬呢?他值得我尊敬。北京奥运会的成功举办,我们怎能不欢欣鼓舞呢?

修辞方法运用不当的是()。 A.邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动不动。B.小刚一提起妈妈,眼泪就像自来水一样喷射出来。C.月光如水般倾泻下来。D.这样的服务态度怎能让人忍受呢?

与“终岁不闻丝竹声”一句中运用的修辞手法相同的一项是()。 A.在荣誉、利益、艰苦、危险、责任、义务等面前,上前一步或退后一步,往往是检验人的思想品格的试金石。B.泉声咽危石,日色冷青松C.这样的服务态度怎能让人忍受呢?D.“你教的‘子曰诗云’么?”他惊奇地问。

老年人的生理特点有哪些呢?

下列词语搭配不当的一项是( )。A、天山的盛夏,简直是一座美丽的大花园B、文艺作品,尤其是诗歌中的用典,能使其表意丰厚,韵味悠久,含蓄蕴藉C、人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市,怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温暖呢D、有些所谓“时装”,这儿镶一溜花边儿,那儿缀几颗铜扣,啰里啰唆,让人不敢恭维

承租人不交房租,出租人该怎么讨租呢?

哪些人不适宜结婚呢?

“善是人的内在灵魂,世界上没有人愿意作恶,人之所以作恶,做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是()A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、普罗泰戈拉

人怎能逼迫人作恶呢?

人都有哪八苦呢?

真实存在都能看到,看不到的东西,怎能证明是存在的呢?

《中华人民共和国残疾人保障法》规定:任何单位和个人不得以暴力威胁或者非法限制人身自由的手段()劳动。A、强迫残疾人B、逼迫残疾人C、强制残疾人

约瑟说:“我怎能作这大恶,得罪我的神呢?”大恶指()。A、奸淫B、悖逆神C、吃血D、拜偶像

认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事乃是出于无知”,主张“美德即知识”的思想家是()A、苏格拉底B、柏拉图C、普罗泰格拉D、亚里士多德

认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人愿意作恶。人之所以作恶,做不正义的事情是出于无知”。主张“美德即知识”的思想家是()A、苏格拉底B、柏拉图C、米开朗琪罗D、亚里士多德

楚平王想将伍子胥父子三人全数拘捕,逼迫伍奢写信召二子回朝,但伍子胥没去,而后楚王又派谁前去追捕伍子胥的呢?

哪些人负有命人行善、止人作恶的责任?劝善戒恶占有什么位置?

诱人作恶的媒介是什么呢?

善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是()A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、普罗泰哥拉

问答题人都有哪八苦呢?

问答题楚平王想将伍子胥父子三人全数拘捕,逼迫伍奢写信召二子回朝,但伍子胥没去,而后楚王又派谁前去追捕伍子胥的呢?

问答题真实存在都能看到,看不到的东西,怎能证明是存在的呢?

问答题诱人作恶的媒介是什么呢?

单选题约瑟说:“我怎能作这大恶,得罪我的神呢?”大恶指()。A奸淫B悖逆神C吃血D拜偶像

问答题承租人不交房租,出租人该怎么讨租呢?

问答题哪些人负有命人行善、止人作恶的责任?劝善戒恶占有什么位置?

单选题《中华人民共和国残疾人保障法》规定:任何单位和个人不得以暴力威胁或者非法限制人身自由的手段()劳动。A强迫残疾人B逼迫残疾人C强制残疾人